山伯笑道：“無愧於天，無愧於地，勿怍於人，無懼於鬼，這樣，人生！”
英臺說：“這樣的豪言壯舉只能在人生都特別順利，一帆風順的情況下，才能如此感慨呀，而是不是一帆風順的時候，該有愧於天地的時候，還不得要有一點準備呀！”
山伯說：“我覺得，我現在運氣很好，一切都很順利，你看我這出來不就遇到了你嗎？還結拜了好兄弟，這樣兄弟的人生以後肯定都是好的啦！”
英臺不無擔憂道：“我也希望是一切都好的順利的度過，只可惜沒有悲歡離合，也有陰晴圓缺，總是有一些不順心的事情，旦夕禍福，未雨綢繆最好啊！”
山伯笑道：“人有這三“順”，一順則百順！我們晉朝文化觀裡，“順”一直是特別的存在。修養上，人們講究“君子以順德”。意思是說謹慎自己的德性，不斷修為，才能成為高尚的人。行為上，古人認為“名不正，則言不順，言不順，則事不成”。首先要贏得他人的信任，才能把事情順利做成。懂得順從，學會順從，是不成文的安身立命之本。”
英臺說：“渴望人生順利，盼望事業順利，祈求一帆風順，又是至始至終的美好願望。人們探討順天知命，寄希望於順其自然，可以說將“順”作為了人的價值觀，人生觀，發展觀中很重要的一部分。並且將“順”的本質也一併點明：人人都圖“順”，但順不在天，不在神，不在卦，其實就在於我們自己。總結一下便是一個人一生要修持這樣三順：心順、言順、事順。修養好了這些，人生才會有美好，有所成就。”
山伯笑道：“英雄所見略同……”
英臺說：“心順：學會修養和把控自己，古人說：人生在世，不如意事十之八九。面對這些不順心的人與事，不同的態度，往往會是不同的結果。控制好自己的內心，把控好自己的情緒，直接影響到人的幸福指數，也關乎生命的品質。
山伯笑道：“敬之而不喜，侮之而不怒者，唯同乎天和者為然。”
英臺說：“什麼意思？”
山伯笑道：“意思是說，順境的時候不要狂喜，遭遇侮辱的時候不要發怒，只有懂得與天地和順的人才會活的遊刃有餘。”
英臺笑道：“順心，就是能控制和把握自己，不暴躁、不氣餒、不悲傷、不退縮，達到寵辱不驚，始終如一的境地。武則天的時代，有一個叫婁師德的宰相就具備這種境界。曾經有人罵他“畜生不如”，他置之不理。
因為體型巨大，別人經常取笑他“土包子”，走路慢。他就自我解嘲“我不算土包子，誰算呢？”
弟弟升職了，他對弟弟說：“我們兄弟倆，一個宰相一個刺史，肯定要遭人妒忌。
不和人正面衝突，要是人家把唾沫吐到臉上，我們不是擦乾走人，而是微笑著等待唾沫自己風乾。”
後來婁師德舉薦了狄仁傑。狄仁不知內情，經常不屑他，在武則天面前說他太佛系。武則天甚為讚賞婁師德，忍不住就對狄仁傑說：“你知道舉薦你的是誰嗎？是婁師德啊！”狄仁傑聽了慚愧不已，這才知道婁師德的品德高尚，自此仰慕不已。憑著“心順”，在酷吏橫行、官員大清洗的時代，婁師德不但沒有被治罪，壽終正寢，還保全了整個家族的未來。修持好了內心，心平氣和，就不與瑣事較勁，不與挫折較勁，不與不愉較勁。”
山伯笑道：“心無外物，看得開，人生的路才會越來越寬。生活也才順暢，人生自然福氣滿滿。”
英臺說：“還有言順：和為貴，處處貴，我們生活的世界是人的世界。與人交往與人發生聯絡，時刻發生。
遇到問題藉口少一點，對人謙和，言語和順是的第二件要學會的事。存好心，說好話，把人做好，諸事也才順利。”
山伯笑道：“《詩經?大雅?板》中說：“言辭和順，百姓融洽；言辭動聽，百姓安寧。意思是說宏觀上君主治理國家要從言辭上對百姓尊重，才會讓人臣服。荀子勸學也從細節上指出這樣三點：“來請教的人，禮貌恭敬，才可以同他談論道義方法；言辭和順，才可以和他談論道義的條理；樂於聽從才可以和他談論道義的精義。你看言順的人，總是得到格外的垂青和機遇。”
英臺說：“前蘇聯心理學家達威多娃做過一項實驗。他選定了四組不同性格的人去戲院看戲，並且讓他們都遭遇這樣的情景，遲到了15分鐘，無法進入戲院。
工作人員攔下來他們說：“先生，對不起，您已經遲到15分鐘，為了不影響他人，您不能進入。”
結果根據大家的反應，有了四種結果。
第一種人和工作人員吵了起來。工作人員更堅決的阻止他進入，並且強制令其撤離，自然沒有看到戲。
第二種人並沒有和工作人員爭執，自己想辦法尋找其他途徑，進入戲院，繼續把戲看成。
第三種人自我安慰，找了個零食店，坐下來等幕間休息重新進入，也看成了戲。
第四種人不停地埋怨自己，回到家，把惱怒情緒傳染給家人，一家人因此針鋒相對起來戰爭，鬧得大家都不高興。
不同的處事方式，成就了不同的後果。
你說的話，其實就是別人眼中的你。大家都想改變自己的命運，好好說話，就是改變命運。”
山伯說：“心理學家是什麼？”
英臺笑道：“呃，呵呵就是算命的，最會揣度人的心思，言語和順，心境和順的人，不但讓遭遇的風險反彈降到了最低，常常最終意外達到目的。好話一句三春暖，惡語傷人六月寒。好好說話，心底有愛，口中有德，是人間善意的守望。言為心聲，與其讓人聽了心生厭惡，不如把話說好，讓人如沐春風。”
山伯笑道：“這樣說不是溜鬚拍馬麼？”
英臺說：“怎麼能用這個詞呢，就算是聰明人該做的事情”聰明的人都具備頂級眼界，懂得順勢而為。
他們洞悉命運一部分自我能夠把握，一部分卻是天意造就。能把握的就得到，無力逆轉的，順其自然失去不強求。”
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