小米哥說：“表少爺，可不要拿不一樣的眼光看我呀，我這純粹是被人欺負的，其實我覺得我們家成這樣不光是這些問題，還有就是被人傷害，有些事情現在不好說，但是我能確定絕對是被別人陷害了……”
林子軒笑道：“呵呵，我當然相信你，我只不過可能是沒有像你這樣經歷了這麼許多的事情，所以跟你也沒有什麼太多的共鳴，但是我能理解你這份心情，每個人都不會看著自己家裡面，衰落成這樣，眾矢之的……”
小米哥說：“真正貴氣的人：厚德守信，包容，誠信的……”
林子軒笑道：“古人的觀念，是將富與貴分開的。人骨子裡的那份貴氣，是金錢買不到的，而是與家庭薰陶和個人素養有關。”
也不知道小米哥怎麼把事情想到這裡了。
小米哥說：“表少爺，我才疏學淺，不知道真正的貴氣怎麼形容？”
林子軒笑道：“真正貴氣的人，都有六大特徵：厚德、底氣、守信、清靜、包容、堅持......”
小米哥說：“厚德是指？”
林子軒說：“厚德，古人云：厚德載物。就是說人只要有好德行，就沒有承載不了的事，相反，人無大德便無法成就大事。古人告誡我們，要樂於吃虧，多為別人著想，才能成就事業。同時，厚德是福，做人厚道，方能得到別人的尊重。厚德之人，往往能用雅量容人。一個人要想創造一番事業，就必須有恢宏的氣度，能容天下的人才能為天下人所容。《道德經》：“大丈夫處其厚，不處其薄；居其實，不居其華。”厚德的一個很重要的內涵就是“居其實，不居其華”。老子看到，作為的華麗、繁華，或者我們現在說的“名利”，本質上是淺薄的，不實在的，更非永恆的。”
小米哥說：“什麼才是實的呢？”
林子軒說：“老子給出的答案是“厚”，也就是厚德。真正貴氣的人，不會過度追求繁華、虛名，他們往往見素抱樸，返璞歸真。還是洪應明老先生在《菜根譚》中說得好：“富貴名譽，自道德來者，如山村中花，自是舒徐繁衍；自功業來者，如盆檻中花，便有遷徙興廢。若以權力得者，如瓶缽中花，其根不植，其萎可立而待矣。”沒有厚德，僅靠功名、機遇或者是非法手段求得的福，就會像插在花瓶中的花，因為缺乏生長的土壤，馬上就會枯萎。”
小米哥說：“那什麼是底氣呢？”
林子軒笑道：“底氣，《孟子》中，世家，指世祿之家，世代顯貴之名門。世祿之家有種不怒而威的震懾力，這種震懾力來源自其豐厚的文化底蘊。真正“世家”態度，實則是一種內斂的生活態度，雖不事張揚，但無人迴避得了它的貴氣。當代已鮮有世家的概念了，偶爾聽某人說起出身於“音樂世家”“戲劇世家”，外人眼裡總是泛起略微陌生的崇敬感：“世家”，在現代社會已經成了懷舊名詞。也許，它只是一種慢生活姿態，精雕細琢慢工細活，要的只是這個範兒。快餐時代裡，人們已沒有耐心去慢慢品細細嚼，“世家”漸漸遠去，取而代之的是豪富，人們更看重的是存摺上的數額，而非文化上的氣蘊。真正的貴氣，乃是一種底氣。時間，是世間最有價值的東西。而“世家”一代代累積起來的歷史資產，是一個“貴”字的根源，也就是所謂的文化性。”
林子軒又說：“還有守信，人無信不立，國無信不強。古人把守信看作是做人非常重要的品行之一。《荀子?不苟》中有言：“誠者，君子之所守也，而政事之本也。”如果沒有信用，什麼事也幹不好。人與人之間的交往，關鍵是要講信用。講究言必行，信必果。誠信屬於道德範疇，沒有重量，也無標價，卻可以使一個人輕如鴻毛或身敗名裂，也可以使一個人重如泰山或名垂千史。言而無信之人，他的靈魂便一文不值，甚至讓人唾棄；誠實守信之人，其心靈高貴的讓人仰慕。“車無轅而不行，人無信則不立。”人在社會上如果不講信用，肯定沒有人願意與其交往，更不會贏得別人的信任。貴氣之人，必是守信之人。”
小米哥說：“表少爺講的真好……”
林子軒笑道：“呵呵，第四清靜，內心清靜人生最美是清歡。現代社會太過嘈雜喧囂，我們總想拒絕與躲避，找尋幾許心靈的清靜。道教《清靜經》中說：人能常清靜，天地悉皆經。說明如果能保持清靜的心態對待周遭一切，就能體悟天地之道。一個內心清靜的人，往往可以明察，看穿表面的浮華，看到事物的本質，進而對事物能正確的判斷和決策，不會被世俗利慾所困擾。諸葛亮在《誡子書》中也說：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。一個人若能做到清靜，在道德水準上就達到了一種高度，自然能夠淡泊名利，榮辱不驚。
小米哥說：“無論生活環境優劣，都會生活得很安寧，不會產生憂思困苦之情緒。守住心靈的清靜，才能保持內心的至真至純，找回孩童般的快樂，渾身煥發“純真”的貴氣。”
林子軒笑道：“第五，包容，常言說：“大度能容天下難容之人”。一個人要有容人之量，即“度量”，也就是氣量。大人有大量，如果沒有容人之量，那就不會成就大事。包容可以超越一切，因為包容包含著人的心靈，因為包容需要一顆博大的心。而缺乏包容，將使個性從偉大墮落比平凡還不如。包容，使友誼變得親近；包容，使親情變得深厚；包容，使社會變得和諧美麗。擁有包容之心，就擁有了無限的魅力。包容別人帶來的愉悅本身是至高無上的，也使我們認識到沒有包容的人是有缺陷的、不完美的。具有包容心之人，自帶“和諧”貴氣之美。就是在堅持不同聲音、不同觀點的前提下，對於他人的一種包容，一種融入，其實這就是君子之道。”
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