英臺心想這林子軒懂得多見多識廣的，舉個例子也好，沒想到讓他來跑來來說服祝公遠住老頭，誰知道他說的全是，根本不知道的朝代。
大哥呀，這畢竟是晉朝，離宋朝，唐朝都好遠，也不知道他怎麼能如此大膽的就說得出來了。
英臺悄聲給林子軒說：“表哥，你不是瘋了，這些還沒有發生過的朝代的人呢！”
林子軒笑道：“呵呵，這個卓文君舅舅一定知道，漢代才女，西漢臨邛屬今四川邛崍）人，與漢代著名文人司馬相如的一段愛情佳話至今還被人津津樂道。也有不少佳作流傳後世。代表作品：《白頭呤》愛好：音律
一個美麗聰明，精詩文，善彈琴的女子。可嘆的是十七歲年紀輕輕，便在孃家守寡。只因司馬相如一曲《鳳求凰》，多情而又大膽的表白，讓久慕司馬相如之才的卓文君，一聽傾心，一見鍾情。可是他們之間的愛戀受到了父親的強烈阻撓。卓文君憑著自己對愛情的憧憬，對追求幸福的堅定，以及非凡的勇氣，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，與深愛的人私奔。當壚賣酒為生。生活艱難，但兩人感情日深。這也是一直流傳至今的愛情故事裡最浪漫的夜奔之佳話。”
英臺聽見林子軒舉的例子，卓文君私奔，天哪，這不是要自己的命嗎？這古代的父母最害怕的就是這種有損名譽的事情，自己一個女子，父母可不是更怕！
英臺趕緊打岔道：“爹，今日白天，那許馬公子和他爹馬太守都來過，他們都來做什麼呀？聽說還帶個算命的？”
祝公遠不回答反問道：“有，過去的學校叫私塾，女子一般不準去公共的私塾讀書，但可以在自家請先生，學習古代女性角色並定位為相夫教子，所以女子在教育方面的價值只能透過男子間接體現。如“孟母三遷”。”
林子軒笑道：“畫荻教子”、“岳母刺字”等，均屬此類。而求學途徑，則多受教於父兄，屬家庭教育模式。此外，還有類似職業教育的秦樓楚館的師徒授受。當然，還有佛寺道觀中對尼姑、道姑的宗教教育等等。隨著社會的發展，至明清時期，女子受教育的情況開始出現變化。現分別予以探討。”
林子軒說：“考察古代才女的出身和作為不難發現，青史留名並有著述作品傳世的女子多為世家出身，由父兄啟蒙並因家世而知名於天下。如前述之班昭、得益於其父班彪與其兄班固；蔡文姬則受教於其父蔡邕，李清照受教於其父李格非，均屬此類。家庭教育”。
祝公遠說：“女子都受教育是從青樓開始的！、淪落為風塵藝流之女子，多貌美聰慧卻出身微寒，其受教方式是以師徒授受方式而傳其才藝，使之不絕。賽金花之才藝，便依此途徑而習得。”
英臺說：“究其原因，主要是古代源遠流長的男尊女卑的理念，剝奪了一般女子受正規教育的權利的結果。”
林子軒說：“寺觀教育在中國古代，不少失意女子遁入空門，青燈黃卷，伴隨著信仰，靠坐禪、誦經打發時日，消磨青春。讀經需識字，所以寺中老尼兼有教師之角色。自金元時期，全真道創立，道觀中道姑之生活內容與佛寺尼姑大體近之，只是所誦經書不同，修道內容有異而已。由於佛道信眾之出世取向，使其才華多不顯露於俗界，故而對傳統社會的影響較上述兩途為小。
林子軒笑道：“學校教育，也很重要，直至當今，世人仍多認為女子學校教育出現於清末。實際在唐朝就有了，當時地位顯赫的王公貴族的女兒們可以入學，學一些醫學，歷史，文化方面的。早在明末，特立獨行的“狂人”李贄就曾公開招收女弟子；清代“江右三大家之一”的著名才子袁枚，作園於江寧小倉山下，曰隨園，世稱隨園老人。他曾公開招收女弟子數十人，並親自編輯《隨園女弟子詩選》，收女弟子28人之詩。其中最為知名者有席佩蘭、孫雲鳳、孫雲鶴等。與袁枚同時代的詩人陳文述，亦招收女弟子，其女弟子詩有《碧需仙館女弟子詩》。陳文述女弟子中，尤以吳藻最為有名。吳藻，字蘋香，號玉岑子，浙派中著名女詞人，著有《花簾詞》。由於知識女性群體的壯大，清代女子還曾創辦文學團體。康熙年間，顧之瓊建立蕉園詩社，成員主要有顧姒、紫靜儀、朱柔則、林以寧、錢雲儀，史稱“蕉園五子”。清中葉，女詩人張清溪曾創辦清溪吟社，成員均為吳中人，被稱為“吳中十子”。這些結社賦詩等社會活動，儘管屢遭保守勢力的抨擊，但也得到過開明士大夫的大力支援，並被當時社會所認可。《紅樓夢》中描寫的菊花賦詩、海棠結社、怡紅行令、瀟湘論文的情景，便是清代貴族女子文學活動的生動寫照。”
祝公遠罵道：“胡鬧，”富家女和青樓女都是琴棋書畫，加女紅。普通人家女子是女紅和家務勞動。還要學含有“三從四德”的女學。”
林子軒說：“在古代，彈琴(多指彈奏古琴)、弈棋(大多指圍棋和中國象棋)、書法、繪畫是文人sao客(包括一些名門閨秀)修身所必須掌握的技能，故合稱琴棋書畫，即“文人四友“。今常表示個人的文化素養。在中國文明發展的歷史程序中，“琴棋書畫“可以說是一串璀璨的明珠，悅耳明目，修身養性，古之先賢大聖參哲悟理，治國理政，亦從中獲取裨益。“琴棋書畫“已有幾千年的歷史，它們是中華民族傳統文化中陶冶情操的四種藝術形式，其間，深刻體現著傳統文化的現實化和民俗化。“藝“之“棋“，主要是指圍棋。圍棋之奧妙、精深，令人歎為觀止。圍棋始於春秋戰國，如今已傳至天下，在很多國家特別是在亞洲被人們普遍喜愛。”
祝公遠道：“紅，舊時指女子所做的針線、紡織、刺繡、縫紉等
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