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第二百六十六章 丫鬟沒說話的份

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英臺笑道:“看你說的,你這也太有點悲觀了,這麼小的孩子怎麼能有這麼悲觀的心態,無論什麼事情還不是謀事在人成事在天呀,你怎麼能有這麼悲觀的心態,就算是我們成功,像你這種心態也是影響了成功的一般機率呢,你沒聽說過正能量的震動,它是有波動性的,你想著它好它就好,你想著它壞它也就壞了,以後不許這樣想呵呵……”

銀心說:“我悲觀,你就說錯了,我恰恰是有點太過理性太樂觀,所以想都沒有這樣,像你們居然拿這樣與公益商這種愚蠢的方法去辦事情,你們才是真正的悲觀,好嗎?我才是樂觀主義者,我到這種人環境下,我都沒有改變自己的意識,想要也聰明又樂觀的心,方法去解決所有問題,我怎麼能是悲觀的呢!”

英臺說:“你怎麼就不是悲觀的呢!,我和表哥商量著我們來到古代之後,要怎麼樣才能最大化的利益,把我們都從小崇拜的故事結局,順便改動一下結尾,以達到我們想象中的樣子,來滿足我們的美夢,不管怎麼樣,是這也是我們心目中的一個美夢一個夢想吧,這件事情達成之後,也算是實現了我們所有人的心中的一個理想夢境,難道我們做這些事情,我是一個最好的結局,不是為了圓大家的夢,你不悲觀的話為什麼要主持人,或者說你怎麼不往好的地方想一想,到快的結局也只不過是一半的機遇,我們想了好多的東西也有一半的機會呀,這個大家對我好的話,想想豈不是因果,波動也會給我們帶來更好的解決幫助我們嗎?”

林子軒也笑道:“我同意英臺的觀點,俗話又說:謀事在人,成事在天。其實,“人定勝天”所說的“人定”是指上述三個重要因素之一的人,“卻又犯著惡相的,卻因心地端正,肯積陰功,反禍為福。此是人定勝天,非相法之不靈也”。“人定勝天”並無“人類一定能夠戰勝自然”之意,而是指在一定條件下,人的因素比天命更為重要。“小生每念物極必反,人定勝天,怯大敵者非丈夫,造時勢者為俊傑,當仁不讓,捨我其誰?”。“人定勝天”的“勝”字,準確的理解應為“比……更為重要”,而不是“戰勝”之意。”

銀心笑道:“主要是涉及荀子對天人關係的思考。荀子認為,天地四時對人世間的安定與混亂沒有決定作用,星墜木鳴之類的天地之變並不可怕,真正可怕的是人祆,也就是由君上昏亂、政治險惡等人事導致的種種反常現象;他提出人最應該執著的東西是“君臣之義,父子之親,夫婦之別”,在天面前,應該“錯天而思人”,也就是說不應該放棄自己應該付出的努力,而沉溺於對天的思慕當中。文章反覆論證了人透過一定努力可以掌握自己的命運這一觀點,一味地迷信上天、屈從於命運,不如把它當成物來蓄養而控制它,順應它而利用它。荀子認為,放棄了人的努力而去思慕天,就違背了萬物的實情。而透過人的努力,則可以掌握自然的執行規律、法則,從而更好地掌握人類的命運。這就是荀子的“人定勝天”理論。”

英臺說:“人定勝天不是戰勝不是破壞,很多人誤解如今常用的“人定勝天”為破壞自然的一種狂妄,為此頗有深惡痛絕。實際上,破壞自然的人類群體一般是隻談消費、索取,不談“人定勝天”精神的。“人定勝天”的現代本意,首先是掌握並控制自然規律,掌握自然規律本身就是一種“戰勝”,使人類脫離了動物低層次生存,使人類和自然的互動不再是一種低層次的被動控制,變成了主動控制;其次,掌握自然規律的另一個方面,就是讓自然與人類都向有益的方向發展,這是更高層次的“人定勝天”,人類歷史整個就是順應規律、改造自然的歷史。

銀心笑道:“那誰才是破壞環境,和遭受大自然懲罰的禍首呢?是隻知道掠奪、索取的人們,他們不是去改造自然,也不是去掌握規律、利用規律的,而是隻顧眼前利益,殺雞取卵的人群,他們遵循的是“我定勝他人”的思想,而不是“人定勝天”。”

林子軒笑道:“中國古代的“五行”、“易”、《孫子兵法》,研究的就是人掌握自然的學問,讓人“勝”自然的學問,而不是窮奢極欲的學問。把人類的窮奢極欲和破壞自然跟“人定勝天”掛鉤,那是錯怪了“人定勝天”。很多人誤解如今常用的“人定勝天”,以為如今的環境破壞是因為有了“人定勝天”的思想,其實,如今的環境破壞幾乎全是盲目發展的結果,而不是人類改造自然的理想造成的。”

銀心笑道:“哎呀呀,話都給你們說了,我也沒有反對你們做這些事情,我還沒有為自己變白的機會,你們就說了很多話,真是小姐少爺我也惹不起,我一個小小的丫鬟來到古代是讓我做錯了太穿越錯了身份了,還真是沒有發言的餘地啊,哈哈哈……”

英臺和林子軒見銀心說的可憐,便也意識到了,從自己身上的錯誤,也沒必要把人家銀心說的意見當做一個壞的主意,其實大家都是暢所欲言,有自己的見解也是正確的,現在不都是商量嘛,要商量的話有不同意見也是很正確的,因為原先在這裡也提示他們倆,隨時不要犯錯也許更好的結局就在自己手中掌握了,如果我們有不同意見的話,很難發現自己的計劃,是不是有錯誤的地方,這也是會時時刻刻提醒他們,不要走彎路。

英臺說:“呵呵,那你說到哪裡的話呢,我們一直都是好姐妹,就算是來到這裡我們還是好姐妹,怎麼能有什麼丫鬟小姐少爺的尊卑之分呢?再說了我們不都也是受到了很好的教育,怎麼可能就這些封建尊卑問題來說事呢!”

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