鄭慶義聽喬向齋如此說法，更加興奮，一拍大腿：“對呀，這就是價差。一兩給你十四、五錢。更有狠的，一兩隻給你十二、三錢，你也得受著。我用十四、五錢買的貼子，再到曹老爺子那兒兌回來的是十六錢，一兩足銀。到時候的時候這不就賺錢了嗎？這賺的價差是我的跑腿錢，也是利錢。”
在一旁一直沒說話的鄭慶和坐不住了：“二哥，你們說了半天，我聽得糊了半片的。後尾兒這句話我明白了。這和你買賣奉票不是一回事嗎？”
鄭慶義：“不完全是，剛才我說的是簡單的一對一。而奉票面對的是使用它的人情形更為複雜。就是個賭，賭正道了，就賺錢。曹老爺子的私帖是用富盛泉鋪子作保。鋪子黃了，私帖到哪兒兌？奉票呢，叫匯兌卷。它能兌換現大洋。但東三省官銀號發的匯兌卷，可不是真有那麼多大洋。到時候的時候，怕擠兌，怕別票。”
喬向齋：“梨樹縣可不是富盛泉一家發私帖。”
鄭慶義：“是呀，可它們的私帖就不如富盛泉，兌的價也沒富盛泉高。我說的意思是，有一天，有人搗鬼，非得讓富盛泉的私貼大幅度貶下去，到時候的時候富盛泉還能發得出來嗎？”
張東旭：“鄭老寒真是把錢法琢磨透了。”
喬向齋：“寒山，你這個例子舉得好。官貼、私貼都是一個理兒。”說著又晃晃頭說：“你別說，你的說法挺新鮮的。”
鄭慶義：“反正不管咋說，發私帖的鋪子都是有賺頭的。春天發私帖，到秋了往回收。這麼長時間，保不準私帖會有破損，看不清的，到時候的時候，富盛泉還不給兌呢。”
鄭慶和：“那不是讓富盛泉撿便宜了嗎？”
鄭慶義：“曹老爺子跟我說過，發私帖子不虧，哪年到時候的時候，都有點賺頭。”
喬向齋：“民間發私帖，尚有爭頭，何況兩國貨幣在關東一同使用呢。”
鄭慶義揮動左手：“這事壞就壞在小日本成立錢鈔取引所。沒有錢鈔取引所想別奉票的上哪兒別去？這日本人不是有意而為之嗎？有本圖利，有點錢，誰不想賺一把？就像我，起先是有點奉票就換成大洋。可手裡有了奉票，等攢到夠份時，又他媽的貶了不少。那就得琢磨了，反正到時候的時候，等我有奉票再賣它，不如我先賣了。這不就是先賣空嗎？”
喬向齋進一步說：“不僅是錢鈔取引所，糧谷取引所也是這樣，只要有買空賣空地場，就有投機。況且，投機也不管你有沒有地場，有人買賣就有投機。而糧谷取引所掌控糧價，說是平抑市場價格，到頭來平抑誰了？”
鄭慶義笑著說：“平抑誰了，古往今來，誰沒錢就平抑誰。只要存在期貨交易，誰有錢誰掌控市場！”
張東旭：“繞來繞去，脫不過的是，小鬼子的錢在咱這疙瘩的也好使。”
鄭慶義：“說到日本錢，那年的擠兌奉票的劉鳳鳴槍斃的不虧。那時銀貴金賤。把奉票換成大洋熔化成銀子賺錢。李墨軒是金貴銀賤，錢法奇緊，賣銀買金賺錢。有小日本的錢在這兒搗亂，奉票不跌才怪呢。”
鄭慶和：“已經跌成這樣了，還能再跌嗎？”
喬向齋：“我想不會再跌了。原因有二，一是小六子不能坐視不理。他本意或許不想跌成這樣。”
鄭慶義笑道：“不是他想不想，就他也不會想出發大額票面的錢這招的，還不是那些後臺智囊。”
喬向齋：“不管是誰的招，第二，那些智囊們絞盡腦汁也得整出穩定的法來。所以，我說現在的奉票，換與不換無所謂，差價不會太大了。”
鄭慶和插話說：“小鼻子能消停的讓奉票穩定？”
由於當時錢幣很亂，種類繁多，日本人在大連成立錢鈔取引所開業後，營業興旺，大連錢鈔取引所，規定奉小洋票可自由交易。用金票、鈔票買奉票，現錢交易不要手續費，按即時比值兌換即可。約定期限交易，每萬元雙方各交手續費二點五元。這和糧谷交易一樣以半月為一卯，最長為三卯。每交易萬元雙方還須各交保證金百元。加入錢鈔取引所，規定交五千元保證金。每天成交額少則千萬，多則上億。不管是中國投機商或者日本投機商，都把錢鈔取引所當成賺錢的大賭場。當然，日本的投機商買賣奉票更踴躍。五站取引所曾經設過，後因交易量不夠而關閉。大連的這家錢鈔取引所賺的錢，主要去向是向日本關東軍提供特別費用。總之，是用取之東北的錢，來搞亂東北，從中取利。
鄭慶義的說法也不是強詞奪理，總得為自己曾別過奉票找點理由。實在的說，有日本銀行發行金票的比較，還有關內稱這為大洋的銀元，這些都為百姓視為硬通貨。因為軍閥割據，每一軍閥的領地都發行紙幣，以助市場流通。這些紙幣出了領地不一定好使。因此，對於關內到東北打短工的人來說，帶大洋回家更可靠些。加上日本帝國主義故意而為擠兌奉票，換銀元熔化，導致銀元大量外流。每年流出海外的銀元，何止千萬兩。與此同時，東三省官銀號發行不兌換的奉票購買穀物，從中換取大洋，都用於軍費，吃虧總是老百姓。張作霖是這樣，張學良也不比其父更好。
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喬向齋：“我是這麼看的，張小六子跟其乃父不一樣，若說張作霖膽大妄為，張學良是膽小如鼠。他怕日本人，許多遺留問題，他是沒有智力和心力去解決的。如‘滿立問題’，‘滿蒙五條鐵路問題’。不用費心費力，就是大智慧。他大智慧就是易幟，一易幟，所有遺留問題不用跟他談，談了也沒用。”
