馮保當即大喜，連忙跑下陛階，跪倒在大殿之中，恭敬地叩首，道：
“奴婢，謝陛下恩賞！”
蕭承抬手讓馮保起身，卻是突然又想起來什麼，開口說道：
“只是光是這招，好像還差點意思。”
馮保聞言，眼睛再次轉動，連忙補充道：
“奴婢也聽聞，中原盛行道教。若將其引入，佛門那邊為了民間信仰供奉，也必會將一部分注意力放在這上面……”
“道教？”蕭承挑眉道。
道家和道教，其實二者之間，關係並不大，但也不能說毫無關聯。
道家乃是諸子百家之中的思想學派，而道教則是道家細想流傳，和民間傳說，神鬼崇拜相互結合，而誕生的宗教門派。道教在這數百年間，蓬勃發展，已然佔據了中原的民間信仰。
要知道，佛門勢力並非強過天下諸子百家。但佛門之所以能夠獨佔雲國，很大一部分原因，便是因為這思想學派和宗教之間的差異性導致。
人，總是需要信仰的。
對於諸子百家，只有在學子領會到百家學說之中的精髓，以諸子百家的主張體會到天地的奧妙，才會產生那種信仰。
而對於宗教來說，只需要一個眾人都無法抗拒的追求，比如長生、求仙、成佛。或者一個虛構的，美好的畫面，比如無病無憂的清靜樂土。甚至是一句話，便可以吸引到很多人的簡單信仰。
對於佛門來說，只要諸子百家沒有朝雲國發展勢力的想法，不將核心人手派入雲國，他們是不會介意各家學說在雲國傳播的。
但若是看到道教的身影，那就是佛門的全力圍剿。
蕭承斟酌片刻，方才點頭道：
“可行！”
引入道教，其實也是拖住佛門，使其自顧不暇的權宜之計而已。
畢竟蕭承將自己打造成在世神靈的計劃，是需要時間佈局，還有能夠讓天下人心悅誠服的功績，要不然就是一個笑話。
蕭承這個時候，卻是再次開口道：
“擬旨，慧開大法師圓寂，感業寺勾結叛賊，不再受皇室供奉。大法師之位，統領國中僧眾，不可空缺，朕欲開佛門大會，以佛法境界、武學修為，選出下一任大法師！”
這佛門大法師，受皇室冊封，乃是公認的佛門領袖。此前歷代，都是感業寺中的主事人擔任，其餘寺廟主持方丈，是半點機會也沒有。可如今蕭承這一手，就是把這個位置擺出來讓人爭奪。
不否認這些和尚之中，是有道德高尚之人的。但佛門之中的大多數人，修佛也只是在嘴上修修，六根根本便不清淨。面對如今這個成為佛門領袖的機會，不動心的人可不多！
馮保聞言，當即明白了蕭承的意思，又一個馬屁便送了上去，恭維道：
“陛下的手段，才是光明正大，堂皇磊落之道。但偏偏這一手，卻又正中佛門要害。以大法師之位引誘，必然會使佛門內部相互鬥爭，猜忌離心。比奴婢的這些個招數，不知道高明到了哪裡去了呢！”
蕭承搖了搖頭，道：
“若是想讓佛門徹底變得沒有威脅，這些手段都是治標不治本的。你加緊派人尋訪，朕倒不信了，這雲國上下，就沒有一個嚴守清規的佛寺。”
佛門信仰，在雲國實在深厚，一時之間難以撼動。
現在最好的辦法，還是需要找打一個聽話懂事、不摻和世俗、嚴守清規戒律的佛門寺廟，扶持他們成為佛門領袖。
若是實在沒有，蕭承不介意動手造一個這樣的佛家宗派出來！
馮保聞言，連忙解釋道：
“奴婢已經加緊派人去各地尋訪了，想必要不了多久，便有訊息傳回來了。還請陛下，再稍候一段時間。”
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