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第29章 風天小畜,儒家未來的希望,七皇子的震驚 (第1/4頁)

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第183章 風天小畜,儒家未來的希望,七皇子的震驚

紅袖坊深處。

六層閣樓完全由木質結構構成,巧奪天工,黑中泛金的木材散發出淡淡的檀香之氣,讓人心曠神怡,就連地板都是這種名貴的木料。

這種木料叫作黑金靈絲檀木,乃是木中上品,價值連城,普通人家一年的積蓄也只能買上半寸,而且想買都有價無市,這是身份和地位的象徵。

古色古香,大氣奢侈。

六層房間內,擺設著雕刻了奇異花紋的青銅器具,牆壁上也刻滿了雲紋,一隻高大的青銅仙鶴鶴嘴裡噴吐縷縷青煙,儼然是上品香爐。

縹緲青煙中,楊塵卻完全沒有欣賞的意思,卜算吉凶的能力被動觸發了。

卜算吉凶的能力許久未有反應,今日再次被動觸發,顯然是在預示著什麼。

楊塵心神一動,細細揣摩起來。

【小畜。亨。密雲不雨,自我西郊。】小畜卦,吉利,在西郊一帶濃雲密佈,但雨沒有下來。

小畜的卦象,上卦為巽,巽為風;下卦為乾,乾為天,和風拂地,草木低昂,勃勃滋生。

君子觀此卦象,取法催發萬物的和風,自勵風範,推行德教。

“力量寡弱,阻止前進;藏器待時,耐心推進。得此卦者,力量薄弱,運勢反覆,宜蓄養實力,靜待時機,急進則有險,凡事須耐心推進。”

楊塵心中有了定計。

畜的本義是田中作物茂聚,引申為積畜,小畜為一點點積畜。因為力量有限,還沒有達到大畜的程度,所以須待發展到一定程度,才可大有作為。

這是要他積蓄實力,等待時機。

接著,楊塵看向第二條爻辭。

【九五。有孚攣如,富以其鄰。】九五:捕獲俘虜,串連擱縛,這些財物與鄰邑同享。

“捕獲俘虜,串連捆縛,財物與鄰邑同享,並非一人獨享。得此爻者,能得到他人的幫助,百謀稱心。做官的會得到上級的賞識,下屬的擁戴,德高望重。”楊塵心神一動。

這是一條吉利的卦象!

時運,一時亨通,無往不利,財運,百貨聚積,自有大利,家宅,既富且貴,惠及鄰里。

從卦象上看,九五以陽爻居於剛位,是君主之位,持中守正,深得大家的擁護。

這句爻辭講的是誠信,而且要與大家緊密團結,不可只為自己。這時的誠信要落實在幫助人上。“富以其鄰”,就是要讓鄰居也富起來。

“鄰居不單是字面意思,更是身邊人,這句爻辭是讓我注意幫助他人,互惠互利!”

楊塵明白了卦象代表的意思。

現在,他力量薄弱,運勢反覆,宜蓄養實力,靜待時機,急進則有險,凡事須耐心推進。

“運勢反覆,看來接下來的不一定是風平浪靜,反而會有危機來臨。”

楊塵做好打算。

耐心推進的同時,要多幫助他人,互惠互利,以讓他更好的積蓄實力!

有時候,幫助別人就是幫助自己。

作為先秦七子的最後一位,按理來說韓非子應該是諸子中最強的一位,但為什麼事情卻並非如此呢,便是因為韓非沒有幫助乾帝。

韓非未曾從龍,得到的天命不全!

戰國末年,天道興衰,人世沉浮,面臨前所未有的萬古變局,天命正式從江湖轉移至朝堂,誰能一統天下就會得到前所未有的天命真龍眷顧!

故,乾帝才是真正的天命之人,也是因此,乾帝的修為才到達了前所未有的境界!

世間也有傳言,乾帝是因為逆天反道,失去了天命,才修為不穩,命不久矣!

“天命之爭,大世將至,你先嚐試著修行武道,等你武道也到達四品,便能開啟至尊神藏,助你突破三品,在最短時間內進軍天人聖境。”

韓非再次提醒道。

楊塵微微頷首。

等武道也進軍四品境界,他便能開啟楚國至尊神藏,得到其中的機緣造化!

據他所知,至尊神藏內,有三皇五帝的傳承,有楚國失落的鎮國神器,有無上玄功霸王絕體。

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