乾帝命儒家遷書院入京後，他沿渤海向東，經過黃縣、腄縣，走到成山的盡頭，登上之罘山，樹立讚頌秦朝功德的石碑後離去。
後，乾帝向南巡視登上琅邪山，非常喜歡那裡，在那裡停留三個月。
於是遷徙三萬戶黔首到琅邪山修築琅邪臺，並免除他們十二年的賦役。
乾帝下令建造琅邪臺，樹立石碑，歌頌秦朝的功德，表明心意，碑文說：
“皇帝剛剛登基。制定公正法律，整治萬物綱紀。以此明確人事，父子齊心協力云云。
天下四海之內，盡是皇帝國土。向西連及沙漠，向南門戶北開。向東直到東海，向北越過太原。人跡所到之地，無人不來臣服。
皇帝功蓋五帝，恩澤惠及牲畜。無人不受德化，各自安居樂業。”
【維乾王兼有天下，立名為皇帝，乃撫東土，至於琅邪。
王公丞相列侯與議於海上，曰：“古之帝者，地不過千里，諸侯各守其封域，或朝或否，相侵暴亂，殘伐不止，猶刻金石，以自為紀。”
“古之五帝三王，知教不同，法度不明，假威鬼神，以欺遠方，實不稱名，故不久長。其身未歿，諸侯倍叛，法令不行。”
“今皇帝並一海內，以為郡縣，天下和平。昭明宗廟，體道行德，尊號大成。群臣相與誦皇帝功德，刻於金石，以為表經。”
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既已，齊人方士徐巿等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。
請得齋戒，與童男女求之。於是遣徐巿發童男女數千人，入海求仙人。】
乾帝兼併天下，設立皇帝稱號，巡視東方疆土，來到琅邪郡。
王公丞相列侯與皇帝在海邊商議，說：
“古時候稱帝的人，領地不超過一千里，諸侯分別守護自己的封地，有的朝貢，有的不來，相互侵擾，犯上作亂，殘害生民，征戰不止，卻仍會立下石碑，用來記錄自己的功業。”
“古時候的五帝和三王，推行的教化不一致，施用的法令不明確，藉助鬼神的威力，來欺騙遠方的民眾，名不副實，因此國運不長。”
“這些帝王自己還沒有死去，諸侯就已經背叛他們了，法令無法通行。”
“現在皇帝統一四海之內，設定為郡縣，天下太平安定。將祖先的美德發揚光大，實踐正道而推行德化，尊號得以完備。群臣共同頌揚皇帝的功德，銘刻在金石上，以此為後世的表率。”
商議過後，齊郡人陰陽家方士徐巿等人上書，聲稱海中有三座神山，名叫蓬萊、方丈、瀛洲，是仙人居住的地方。
徐巿等人請求齋戒沐浴，帶領童男童女前往尋找神山。
於是乾帝派徐巿挑選童男童女幾千人，進入海中去尋找仙人。
乾帝巡遊完畢，打算返回京城。
另一邊。
儒家被帝國緊盯，諸子百家、百國餘孽只好前往東郡，與農家聯手，蟄伏。
鑑於形勢惡劣，諸子百家決定反其道而行之，同樣打算分兵入京城。
與此同時，奉命削平強藩，攻必勝、戰必取的白寒也收到了回京的命令！
一時間，京城八方風雲聚！
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