三清道祖身為人教祖師，有感萬民疾苦，更加之神魔大戰之後，人世間亡魂怨靈極多，於是便派遣座下弟子下凡傳法佈道，傳授降妖除魔的法術神通，解救萬民於水火之中；
得傳神通法術的人在深山老林經過一番苦修之後，開始行走於人間，降妖除魔，驅鬼辟邪，而這些人在聲名顯赫之後，被萬民稱之為天師，於是這些不圖名利的苦修士便響應萬民，亦自稱為天師。
時光冉冉，歲月如梭，經過漫長的時間無情的洗滌和沉澱，隨著天師一脈的繁榮和昌盛，一時間天師道聲名鵲起，響徹四方；
天師道的天師被謠傳的神通廣大，法力無邊，個個都有通天徹地之能，請神捉鬼，趨吉避凶，演算天機，斬妖除魔，翻江倒海，施雲布雨，撒豆成兵，騰雲駕霧，簡直無所不能，更是成為了最受人尊敬的存在。
時光飛逝，天師道，漸漸演變成兩個派系，一個選擇入世修行，聲稱要在萬丈紅塵之中磨礪道心；
一個派系執拗古板，依舊選擇在山野之中體悟天地自然之道，明悟本心；
天師一脈雖然分化派系，但是以除妖滅魔，誅邪驅鬼，替天行道為己任的初衷，卻是沒有絲毫改變。
隨著歷史洪流的展與前進，隨著時間長河的流逝與演變，佛教逐漸興盛了起來，他們同樣以除妖滅魔，誅邪驅鬼為己任，不過卻是以度化為主，並且修建寺廟，廣收信徒，影響力一時無兩。
當初選擇入世修行的天師一脈，受時勢影響，再次分化；
激進的依舊主張以殺伐為主的誅邪手段；
也有性子溫和的提出上天有好生之德，主張應該效彷彿門以度化為主；
古板執拗的隱世天師則是冷眼旁觀，兩不相幫，甚至比較中庸的提出因地制宜，視情況而論的說法；
老一輩天師，和天師中，德高望重的前輩高人，以及一些後起之秀，眾人齊聚一堂，商討了九天九夜，各執己見，相持不下的天師們，在商討無果後，不歡而散。
當初選擇隱世的天師，繼續隱世苦修，在山野之中獵殺妖魔，誅邪滅鬼；
而入世修行的天師，則是開始效彷彿門，卻不是選擇以度化妖魔鬼怪為主，而是效彷彿門修建廟宇，供奉真神和仙尊道祖的法像，並且根據各自的思想主張的不同，紛紛開山立派，打算自成一脈，形成新的道統；
於是乎，就有了天師道，正一道，龍虎山，閣皂山，靈寶，清微，淨明等諸派之分，以及最有名的茅山道術，龍虎山、茅山、閣皂山，更是被稱為符籙三山。
天師道，分為隱世和入世，盡皆秉承降妖除魔，誅邪驅鬼的天職和使命；
入世的天師遊走於人間，弘揚道法，普度眾生；
隱世的天師則是鑽研道法，行走于山野之間，風餐露宿，自出師之日起，便要獨自離開山門，履行職責，鑄就屬於自己的榮耀戰歌，譜寫屬於自己的無冕傳說！
荒山老林之間，一座破舊的道觀裡，幾個蓬頭垢，不修邊幅的老道士，滿是油膩和汙垢的道袍隨意的穿在身上，笑眯眯的坐在粗陋的石桌旁，屁股下的凳子是幾節削平的爛木樁，幾壇清酒，幾道野味，還有一些野果。
而在不遠處，三個小傢伙正滿頭大汗的蹲著馬步，雙目圓瞪，死死的盯著石桌上的美味，偶爾不由自主的吞嚥著口水，引來一群為老不尊的老傢伙們一陣和藹的調笑；
有的甚至故意在吃喝的時候出聲音，喝酒的時候出“呲溜！”的聲音，吃肉的時候出“吧唧吧唧！”的咂嘴聲，這種拉仇恨的行為，直接將三個小傢伙氣的直撅嘴，有心閉上眼不去看，但是眼睛卻總是不聽使喚。
