古箏又忙活了一會兒，將點心精緻的擺到盤子，讓他的兩個女兒端著點心送到桌子上，給他們的父親囑咐，讓他們先吃喝點兒熱茶暖一暖，畢竟這天也越來越涼了，都落了雪，雪已經在地上站住了腳，就證明這天氣已經不暖和了，他打算在爐子上再做一碗養胃的湯，就著小點心，讓他們也幾個好好的吃一頓，然後帶到一會兒，再去小廚房將他早就已經燉好的菜端過來，至於其他炒菜，他已經提前交代，好讓廚房那邊兒隨意炒幾個送過來，就是他們一家人都不喜歡太過鋪張浪費，今天這日子不錯，一家人聚到一起。簡單的吃點兒可口的飯菜，不需要太過鋪張和排場，只要安穩樂樂呵呵的，他們就會覺得很幸福了，看著眼前其樂融融的一幕古箏，也覺得自己今生今世已經毫無遺憾。
傅駁告訴古箏自己要出門一趟和陛下一起。傅駁華麗的服裝是裁縫師傅縫製的，官階和爵位是禮部衙門制定的。等級不過是貨幣的標誌，而人是黃金。古箏要為傅駁做幾身穿著舒服的衣服。在普通人家女紅應讀作“女功”，古代女子的必修功課，古代男主外，女主內，而且女子無才便是德。主要從事一些縫縫補補的事情，鄉下女子紡紗織布往往一種謀生的手段，所謂“男耕女織”，這都算作女紅。大戶人家女子雖然也學，但花的精力沒那麼多，有下人幫她做啊，主要精力還是用在文化素質的提升上，所謂“琴棋書畫”，即便是青樓女子也是必學，香包啊，帕子什麼的，都可以繡個花樣作為定情之物。
當然古箏只是為了給自己的丈夫做合適的衣服………女紅原本屬於民間藝術的一環。在過去多半是指女子的針線活方面的工作，像是紡織、編織、縫紉、刺繡、拼布、貼布繡、剪花、漿染等等，舉凡婦女以手工製作出的傳統技藝，就稱為“女紅”。中國女紅藝術的特點是講究天時、地利、材美與巧手的一項藝術，而這項女紅技巧從過去到現在都是由母女、婆媳世代傳襲而來，因此又可稱為“母親的藝術“。大體上分紡織、漿染、縫紉、刺繡、鞋帽、編結、剪花、面花、玩具等九類。女紅，舊時指女子所做的紡織、縫紉、刺繡等工作和這些工作的成品。“女紅”最初寫作“女工”，後來隨時代發展，人們更習慣用“女工”一詞指代從事紡織、縫紉、刺繡等工作的女性工作者，它的本義反而被置於從屬地位，為避免混淆，用“紅”為“工”的異體，“女工”的本義被轉移到“女紅”一詞上，而它本身則轉型成功，借另一意義獲得重生………
在古箏看來，親手為自己的丈夫做上幾件兒衣服，讓他穿著舒適其實比什麼都重要，他並不在乎別人怎麼看，也不在乎能夠得到多少讚美和認可，古箏只想讓自己心愛的人用最舒服的方式在外面工作，而且時常還能想到自己。
古箏其實捨不得傅駁跟陛下出去。可是古箏也沒有什麼辦法，他不能阻止自己的夫君。在外面建功立業。人家都說好男兒志在四方。這個做妻子的，自然也不能拖自己丈夫的後腿。所以只能默默的準備著。在心中，悄悄地訴說著自己的思念。他們夫妻二人這麼多年。自然是萬分捨不得，而且自己的丈夫還告訴自己，以後他可能會經常的出門。這個家要交給自己去打理了。
傅駁很信任古箏，但是也知道。打理家事很辛苦，自己的母親現在年紀大了。沒有精力再去管這些，而且四個孩子整日圍著自己的母親，就已經讓母親夠辛苦了。所以管理整個家族的重任就交到了古箏伸手。古箏雖然聰明，又能幹。但是事情太過繁瑣，確實會很辛苦。而且古箏自己還有一個非常大的郡主府還有很多產業要打理。傅駁，挑了幾個自己最信任得力的助手。來幫助古箏。
傅駁：“夫人。我不在的日子就要委屈你了。皇恩浩蕩，對我委以重任。但是唯一的遺憾就是不能時常守在你身邊，要讓你一個人操勞。”
古箏：“如果夫妻二人不必說這些，我心中都明白，自然也不會怪你。只是你這一切路遠，我心中難免有些擔心。你在外面一定要好好照顧自己，我不在你身邊。你千萬不要不按時吃飯，衣服一定要記得，天冷多加一些，天熱要勤換一些。另外，我還給你備了一些常用的藥，你也一定都帶上，到時候。省得著急。還有一些滋補身體的藥丸偶爾也要吃上一些。我再多給你做上幾身衣服，剩的到時候不夠穿！”
傅駁拉著古箏的手，輕輕的撫摸：“真是害的夫人操心了………都是我不好，讓你這樣操勞………這樣一大家子日後都要交到夫人手中，夫人一定會很辛苦，不僅如此你還要擔心在外遠行的我，咱們幾個孩子也漸漸大了，兩個淘小子也越來越不好帶了，雖然都有下人們幫襯著，但父親不在他們身邊，很多時候都是需要母親來親力親為的。夫人，我有的時候在想，我上輩子一定是一個大善人，做了很多好事，二救了很多人，才能讓我今生今世遇到你這樣好的妻子。當然，當年溫柔在的時候，他也是一個出色的妻子，只是那個時候咱們家人口簡單。只有一個孩子，而且溫柔一向都比較內向，很多外面的事情都是由母親和管家來去管理的，現如今母親年紀大了，家族的事情都交給你，你自己還有不少產業也要親自去操勞。再加上咱們現在孩子已經有了四個。不過兩個女兒還是非常聽話的，兩個小子其實也很懂事，就是男孩子難免要淘了一些，你這個做母親的自然也就辛苦了，我是真的很想一直陪在你身邊。”
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