“咳咳咳，沒有想到那一個小傢伙，真的是擁有這樣強大無比的本事嗎？將元始十子，也是活生生的毀滅了？”
那一個道人無量的說道！
“嘻嘻嘻，這一次，我倒是要看一看，是不是這些人擁有什麼本事？”道人無量的手持一根樹枝，微微的一刷：“這一次，天地之間的人物都是會迴歸了，不知道是不是擁有什麼好看的事情了！”
道人閉上了自己的眼睛！
“咳咳咳，沒有想到這一個小傢伙，有這樣的本事？居然是將師弟的元始十子也是收斂在了自己的手中？”
突然之間，在兜率宮之中，一個老道人閃過了一抹微笑之‘色’來了：“不過現在看來是不是要將那一葫蘆紫金丹，給他了？”
老道微微的一笑之下，就是閉上了自己的眼睛了來了！
“恩？不好！”突然之間，姚瑞也是感受到了一股惡念，不由地微微的冷笑了起來了：“該死的，居然是有人想要對於我不利？”
姚瑞冷笑之下，也是漸漸的將自己身後所謂的這樣強大無比的世道光環，緩緩的收斂了起來了！
“哼，就是這樣嗎？不過我也是會要前去人間之中，好好的走一走，想一想，如何的躲避他人一樣！”
突然之間，姚瑞閃過了一抹冷笑之‘色’，就是準備離開了！
“哼哼，這一次我就是要好好的準備一下，準備收集所謂的煞氣，將我的身體，完完全全的煉化成為了所謂的身體！”
“哼，我要收集煞氣，將我的身體更進一步！”突然之間，姚瑞微微的一笑之下，就是腳下微微的一點，一瞬之間，化作了一道光芒，消失在了虛空之中了！
姚瑞一瞬之間，漸漸的身影遁走之後，所有的氣息也是收斂了，天地之間，關注他的存在之人，也是漸漸的不見了！
“咦？”姚瑞就是在此後是，看到了一個集鎮之中的人物，十分的少，有的也是來去沖沖，更是看到了不少的道士以及佛‘門’的修士不少的人物。
“這位施主，不知道何為如此的行‘色’匆匆？”突然之間，姚瑞也是想要好好的問一問，這一次到底是在幹什麼？
“這、、、這位、、法師？”被姚瑞圈住的人，閃過了一抹詭異之‘色’，現在這一個時候，居然是看到了姚瑞的身上，展現出來的這些東西，不由地閃過了一抹怪異之‘色’來了！
“這一次，乃是所謂的中元節？各家的人物，都是十分的忙碌，小法師，何必擋住我的去路？”
那人閃過了一抹詭異之‘色’！
“中元節嗎？”姚瑞也是一愣，突然之間，向著來人微微的一笑，就是向著此人為誒的一點，剎那之間，就是將對方身上加持了一道佛‘門’之法！
“施主，乃是有緣之人，絕對是可以逢凶化吉，遇難成祥！”
“多謝法師了！”來人也是微微的一笑，向著他們馬上離開了：“兀都開秘錄，白石禮先生。上界秋光淨，中元夜氣清。星辰朝帝處，驚鶴步虛聲。‘玉’.‘洞’‘花’長髮，珠宮月最明。掃壇天地肅，投簡鬼神驚。儻賜刀圭‘藥’，還留不死名。”
此人的聲音，一道道的傳來了！
“中元節嗎？”姚瑞微微的一笑了起來！
中元節》中元節放河燈，道士建醮祈禱，乃是傳統民俗，佛教與道教對這個節日的意義各有不同的解釋，道教強調孝道；佛教則著重於為那些從‘陰’間放出來的無主孤魂做“普渡”。
道教之中，全年的盛會分三次合稱為“三元“），認為“三元“就是天官、地官及水官“三官“的別稱，正月十五、七月十五以及十月十五各為三官大帝的誕辰。
根據五雜俎的記載：“道經以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元。“
正月十五日稱為“上元“，主要是舉行賜福的儀式；七月十五日稱為“中元“，用以赦免亡魂的罪中元法事是為亡魂赦罪，但是絕對不能完全解除罪孽，只是減輕了一些，希望他們早日安息。）；十月十五日稱為“下元“，則是為有過失的人解除厄運。
道教《太上三官經》雲：“天官賜福，地官赦罪，水官解厄“，“一切眾生皆是天、地、水官統攝“。中元節時，道教宮觀如地安‘門’火神廟、西便‘門’外白雲觀為了祈禱“風調雨順、國泰民安“照例舉辦“祈福吉祥道場“。
因為懼厲的心理，民眾於日常生活中複合儒、佛、道三教，成為農曆七月十五日的中元節，民間則稱農曆七月為“鬼月“。
佛教傳入後，佛法東渡，中元節也就是“孟蘭會“。孟蘭盆的意義是倒懸，人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠，懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦，便需要誦經，布絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合，因而中元節和孟蘭會便同時流傳下來。
有關中元節的傳說很多，道教最主要的為修行記說中“七月中元日，地官降下，定人間善惡，道士於是夜誦經，餓節囚徒亦得解脫。“閻羅王於每年農曆七月初一，開啟鬼‘門’關，放出一批無人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭。七月的最後一天，重關鬼‘門’之前，這批孤魂野鬼又得返回‘陰’間。
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佛教盂蘭盆節起源於“目蓮救母“的故事。
目蓮救母的：佛陀弟子中，神通第一的目犍蓮尊者，惦念過世的母親，他用神通看到其母因在世時的貪念業報，死後墮落在的惡鬼道，過著吃不飽的生活。目犍蓮於是用他的神力化成食物，送給他的母親，但其母不改貪念，見到食物到來，深怕其他惡鬼搶食，貪念一起食物到她口中立即化成火炭，無法下嚥。目犍蓮雖有神通，身為人子，卻救不了其母，十分痛苦，請教佛陀如何是好。佛陀說：“七月十五日是結夏安居修行的最後一日，法善充滿，在這一天，盆羅百味，供巷僧眾，功德無量，可以憑此慈悲心，救渡其亡母。目蓮遵佛旨意，於七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉其母，其母親終得食物。“
姚瑞也是對於這所謂的中元節，擁有一定的瞭解，不由地閃過了一抹怪異之‘色’來了：“咳咳咳！沒有下這就是所謂的中元節了嗎？”
