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第110章 是誰也不會是皇後家！
開元年間雖然已經沒有了臭名昭著的推事院, 但刑求的效率依舊不減當年，很快便從明悟的口中問出了一些線索。
明悟是真不知道讓他求子的這位事主是誰，對方總是派個侍女前來聯絡，且這個侍女從不露臉, 說話也都是靠比劃, 只是甫一出手便讓明悟無法拒絕。
無他，給的實在太多了。
“我這輩子都沒聽說過這麼多的金子！”
被打得鼻青臉腫的明悟哭喊道。
“光是定金就給了十兩, 金子啊！說是事成之後再給190兩。這麼多金子誰能不動心？！”
“你不是出家人嗎！？出家人不是講六根清淨不近酒色財氣, 難不成你是假僧！？”
在大唐前期, 寺觀私度僧尼的風氣盛行。因為寺院的土地不用課稅，做僧尼可以免除賦役，所以寺院大量吞併土地, 甚至有些信徒將全部身家都掛在寺院名下，以逃避租庸調。
僧尼人口泛濫, 嚴重影響了朝廷的賦稅收入。早在貞觀年間就有給僧尼發放度牒的制度，只有取得了朝廷發放的度牒, 出家人才算是正度, 否則便是私度。私度者，度一人仗一百, 二人罪加一等，最多可判流三千裡。
可即便是這樣，私度僧尼的寺院依舊屢見不鮮。偽造篡改僧尼籍賬, 或掛名其他寺廟，或幹脆偽造個寺院名稱，寺院相互之間還會彼此掩護, 防不勝防。
姚崇於去年上書李隆基，論及僧尼偽濫的問題, 請求精簡僧尼人口。
李隆基對此深以為然，於是下令徹查私度，清理偽造的籍冊和田産，要求沒有合法度牒的僧尼全部還俗，據說清理出三萬的人口數。
如今汰沙工作正在進行中，明悟和尚又正撞上了槍口，怎麼可能不查他。
一查，他還真是個正度。
不過他雖然是有正經文碟的，但不代表他就沒有問題。
比如他掛籍的秋元寺就是私度的重災區。秋元寺名下的産業多到驚人，但寺裡僧人絕大部分都沒有度牒，包括明悟的幾個“徒弟”，按律流放個三千裡毫無懸念。
明悟也知道自己這回算是逃不開了，現在只求少遭點罪，問什麼就答什麼。
“是個帶著幕帷的女人，中等身量，身形瘦削。她不說話不露臉，只用手比劃，或者寫字，寫完了的紙都要帶走，她穿著一身黃色的布衣，坐著輛馬車來。”
“趕馬的是個黑臉漢子，個頭不高，其他的我也沒注意，只記得馬是頭棕馬。”
這些特徵毫無辨識度，尤其是在長安城這樣一座龐大的城池中，每天來往的人不知道有多少，找人根本是在大海撈針。
更別說對方有意隱瞞了資訊，幾乎避免了都有可能暴露身份的細節，想找到委託人幾乎不可能。
“那他說沒說是誰有大氣運、身份顯貴？”
李成器皺眉問道。
能在他們兄弟和陛下的新宮周圍求子的，十有八九是宮裡的妃嬪，或者是宋王府、薛王府的內院。
應該不是他家，畢竟他已經有兒子了，而且還都是嫡子，他後院的妾室也不多，沒看誰是有野心的。
李業家兒子更多，他家後院生了兒子也未必能有什麼提拔，所以最大的可能性還是李老三的後宮。
