得益於大量宣傳引導的緣故，貴族被大批清算，沒有誰感到害怕、不忍，反而拍手叫好。
空置出來的資源，千夜允諾等‘三元恐怖極端組織’被消滅後，就給大家分田分地，人人當家做主。
與此同時，木葉宣教員在激勵機制下，充分發揮出忍者高機動的特性，再加上影分身之術這個996神術讓他們像是擴散的病毒似的，瘋狂的行動在火之國的土地上，把它給快速染成千夜需要的色彩。
真正的火之意志在蔓延成林，思想的力量有時候是渺小的，不起眼的，但有時候它將會爆發出讓人側目的恐怖力量。
人們在瞭解到火之意志新編後，很快被裡面的理論所吸引。
‘人人有田種，人人有衣穿，人人有飯吃。’
‘老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。’
‘人人為公，天下大同。’
‘多勞多得，勞必有獲！’
‘均田地，同富貴。’
‘天下之人無高低貴賤，唯職位不同。’
這些口號深深地紮根在了火之國下層民眾的心裡。
更絕的是那些投降千夜的忍僧加入了宣教員隊伍中後，他們群策群力，集中商議後，決定將這些思想、口號同千夜個人繫結在一起，舌燦蓮花，讓千夜成為火之國的‘人間之神’！
論及戰鬥，他們不是木葉忍者的對手。
但論及忽悠，呸，皈依，木葉忍者、平民出身的宣教員拍馬也趕不上他們。
畢竟他們就是靠吃這碗飯的。
而他們的加入，又為原宣教員隊伍帶來了新的風潮。
這點贊且不提。
總而言之，在千夜集中宣傳的區域，生活在那裡的人們無比殷切的盼望著木葉的五代目火影能早日成為火之國真正的主人。
現任的大名實在是太踏馬的操蛋了。
只有五代目火影大人才是俺們的真正救星。
這種情況下，可以說上下一心，哪怕大名突然解除了別天神的控制，站出來聲淚俱下的控訴千夜也不管用。
人們盼望著解放。
盼望著‘天下大同’。
反觀大野木的巖隱村和土之國呢？
大野木已經是半隻腳踏入棺材裡的枯木了。
雖然原著裡他活到了博人傳時期，但眼下，經過第四次忍界大戰，他的心氣和身體都遭到了雙重的重創，到底還能不能活這麼久得打上一個大大的問號。
巖隱村內部派系林立，不像兩次清洗過後的木葉。
現在的木葉空前虛弱，但也空前團結。
思想文化上，藉助著‘頑石理論’，巖隱村倒是可圈可點。
但它有一個致命的弱點。
那就是大野木的實力。
他沒辦法像千夜一樣讓人生出絕望，他的年齡也太大了。
巖隱村目前青黃不接的問題比任何一個忍村都要嚴重，大野木正面臨著後繼無人的窘境。
戰爭是政治的延續，同樣它也會反過來影響著政治。
大野木無法拿出千夜的戰績就想要復刻千夜的路子，協同忍寺共同瓜分權力，太過於異想天開了。
忍寺貴族集團非但不會妥協，反而會受到他的強烈刺激，死命抗爭。
這就是千夜給忍界各方挖的一個大坑了。
他，宇智波千夜，始終保持著一顆初心
