疊橋搭成，三王士兵運來用數丈高巨樹製成的撞竿撞城。該撞竿底部用數十條橫木穿下，由士兵手抬肩扛前進，竿頂裹以生鐵，或乾脆裝上大鐵槍頭，或裝上託叉鉤頭等等。
為了對付三王士兵的撞竿，辰儒命人以桑木作屋，桶索相連，等其撞竿來了，士兵躲在屋裡，用鐵鉤鉤住撞竿的竿頭，與之對拉，等雙方拉得難解難分之時，突然乘勢猛放，三王士兵則連人帶竿跌落滾做一團。
跟著很快...三王士兵就新制作出來的火梯、雲梯、編橋比蘊城的城牆還要高，可以直接燃燒樓櫓，雲梯、編橋可以倚城而上，三者下面均用車軸推行。
一物降一物。
對付這三樣東西，辰儒也找來了撞竿，在每個城樓子上都設了置三兩條，等三王士兵的火梯、雲梯、編橋到了城下，便揮動撞竿撞敵梯橋，下面又用鐵鉤鉤定，使之進不得前，退不得後，再施以火攻，將敵人的梯橋毀壞無數。
三王士兵又出動攻城必備神器洞子，長達數丈，上面用牛皮生鐵裹定，裡面用溼氈，中間填充石棉，防箭、防石、防火。
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辰儒再次破解。
他命人取來徑長一尺二寸的熟鐵，鑄成條縱橫布的蒺藜形，復以生鐵燒熔，灌充其中，重約五十斤，上面安有鏈鼻以鐵鎖相連，繞過滑輪，懸掛在城頭，來回敲打洞子。
也幸虧有辰儒在，如果不是辰儒先生想出一個又一個破解敵人的方法，蘊城不用幾天，就一定會破。
只是即使辰儒先生機智如妖，但是在絕對的實力面前，辰儒先生依舊無力迴天，隨著殺戮越來越多，蘊城中的死傷超過了五萬。
其中百姓死傷近三萬，雖然還有很多百姓願意無條件守城，但是此時的周陽文已經不行了，整個人都要崩潰了，因為這樣守下去，蘊城之中男丁就要死亡殆盡了。
這不是周陽文想要看到的，所以周陽文因為徹底的崩潰...已經開始想要投降了，他想要學明朝的崇禎皇帝，刀斧全部集於一身。
明朝崇禎...1644年，闖王李自成攻破北京，而幾乎同一時間，皇太極的大軍在叛臣吳三桂的幫助下，一路南下直逼京城，這個時候的崇禎皇帝意識到大勢已去，無可挽回。
通常在這種情況下，一般的亡國之君要麼選擇逃走，要麼選擇俯首稱臣，但崇禎二者都沒有選擇，他走到了那顆歪脖子樹下，回顧了自己的一生，在位期間勤勤懇懇，並無過失，也想到了先祖當年的遺訓：天子守國門，君王死社稷。既然國家已經不在，自己應該為它陪葬，於是他用一條白綾毅然結束了自己的一生，臨死前留下了幾句遺言：“朕自登基十七年，雖朕薄德匪躬，上幹天怒，然皆諸臣誤朕，致逆賊直逼京師。朕死，無面目見祖宗於地下，自去冠冕，以發覆面。任賊分裂朕屍，勿傷百姓一人。”
而這最後一句“任賊分裂朕屍，勿傷百姓一人。”足以看出他的偉大，雖然他是亡國之君，但他的骨氣和仁愛之心卻值得我們敬佩！
雖然周陽文不知道崇禎，但是他想要學崇禎，因為這兩人心中都有自己的子民。
而也正是這個決定，讓餘夏的行動作出了變更。
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