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第六百二十八章 “時尚”二字 (第1/2頁)

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與現實相比,漫威世界裡的華夏就綜合實力上來說,可謂是強了不止一點半點兒。

即便是這裡的妹國,有著各種天才科學家,偶然所得的黑科技發現,萬中無一的變異人,比如蜘蛛俠,蜥蜴博士等等,也是無濟於事。

因為,相比於靠著偶爾的閃光點,來提升科技實力與影響力的妹國,此時的華夏在趙昊手下一眾科學家的幫助下,已經達成了社會整體上的大躍進!

這不僅僅是因為仙武進化體系的鋪就,所帶來的國民個人素質的提高,其中更包含著一種整體的,全面的科技,文化等級的提升。

就拿“時尚”一詞舉例來說。

現實世界裡的華夏,“時尚”二字,可謂是歷經過諸多的坎坷與摧殘。

就服飾穿著來說。

六十年代的時候,華夏國內流行的是毛氏中山裝。

說白了就是加肥加大了之後的中山裝……

這種國內的流行時尚衣物,其實是帶有相當程度的政治色彩的,說它是時尚,實際上都有些勉強。

因為單論美觀程度的話,這種流行款式根本連原本的中山裝都比不上,實在是醜的可以,言之為退步也不過分。

而到了七十年代的時候,國內的人們則流行穿起了軍綠裝,以穿軍裝為榮,同樣是帶著鮮明年代和政治色彩的裝扮。

實際的效果,只能說是差強人意。

八十年代之後,改革開放,大量的外國衣物款式,以及各種豐富的工業材料開始流入華夏。

“的確良”面料的衣物,一躍成為了流行……

自九十年代起,隨著開放政策進一步的落實,華夏國內民眾的審美觀點,才逐漸地追上了國際時尚的末尾。

實際上,看似經歷了這麼長的時間波折,華夏人在穿著打扮上的審美觀,真的就那麼差嗎?

那自然不是!

坦白的說,建國前的華夏人其實就很時尚。

在建國之前,旗袍和中山裝,一直都引領著華夏的潮流,相比於國際上任何國家都不差!

直到兩千一零年以後的現實世界裡,國際上最為流行的代表著華夏符號的服裝,依舊是改良之後的旗袍和中山裝!

甚至於,在這一時期,華夏國最端莊秀麗的校服,也依舊是建國前民國時期的校服。

這兩個年代之間的差別則是,二零一零年之後的華夏十分的富足,各種生活物資,原料豐富多彩。

而建國前的華夏則比較貧困,生活物資不足,一些地方的民眾甚至吃不飽飯,更談不上什麼華服綵衣了。

只有魔都,金陵,北平等幾個大城市中的人們,在穿著打扮上講究一些。

這是社會發展水平的差距,但不可否認的是,兩個時間段內的社會前沿審美觀,其實一直都沒有產生什麼太大的差別。

這事情的原因,自然是來自中間階段的過渡……

期間,一大批擁有優秀審美觀瞻的大師級人物,都被遣派往了各地。

運氣差一點的直接蹲羊棚,下苦力。

運氣好一點的,也不過是被髮配到了,像魔都美術製片廠之類的地方。

現實世界裡的華夏國,之所以能夠在早期階段撐起國產動畫的一片天,就是因為這批大師級人物的加入。

像小青蛙找媽媽,苦瓜娃,人參娃娃,天書奇談等優秀國產動畫劇,其中的每一張中間畫甚至都堪稱經典,可以被裱掛起來!

不過後來,隨著年代的變遷,各種平反運動的興起,這些大師級人物一個個的也都回歸了他們的正常生活。

國產動畫也逐漸地因為後繼無人而沒落,與這批人物的離開,自然也是息息相關的。

……

話回正題~

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