它是一段史詩，是一段讓人難以忘懷的壯麗篇章，是一部諸雄爭霸，群雄並起逐鹿中原的浪漫傳奇。
但在真實客觀的歷史環境中，三國時期，其實也只是一段由諸多軍閥與權謀者們，為了自己的意願，而爭權奪利相互征伐的混亂年代。
烽煙四起，民不聊生便是它的寫照。
在漢末年代之初，大漢境內的民眾，總人口大概在一千二百多萬左右，但等到三國時代結束，晉朝初期之際，天下人口卻只剩下了五百來萬。
這是一部吃人的歷史，如果說它輝煌的話，那也只是一段慘痛的輝煌時期罷了。
而三國之後呢，新的中央集權，晉朝的成立，並沒有換來真正的長治久安。
三國時期，彷彿是一朵煙花的極盡絢爛，然而在絢爛之後，留下的卻是死一般的沉寂與衰弱。
過度地國力損耗與人員百姓的衰減，使得晉朝無法像大漢皇朝一般，擁有強力的軍事力量與後備資源。
過長時間的休養生息，並有等來它的繁榮，八王之亂打斷了這片土地本該重新煥發的輝煌。
五胡亂華更是使得大漢民族，第一次步入了異族入侵的黑暗深淵。
當趙昊還在上初中的時候，五胡亂華這個名詞，便第一次呈現在了他的印象之中。
正是因為趙昊自小對那諸多歷史名將的崇拜之情，因而對這一於漢民族來說，災難性的一段歷史時期，是格外的熟悉。
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然而當時在自己的歷史授課老師的嘴中，這一場差點使得漢民族亡國絕種的黑暗動亂，卻成了所謂的華夏大地上第一次民族大融合運動。
當時初聞這種觀點，趙昊可是差點沒把一口唾沫星子，直接噴在他那位老師的臉上。
當然，過了一段時間後再想一想，趙昊也知道，自己那時候的思想確實有些偏激了，畢竟，時代不同了，看問題的觀點也已經有所改變。
過去的華夏政權，在大部分的歷史時期，其實都是以漢民族的政權為主導的政權，即使在有的時候被異族所統治，在文化方向上卻也依舊是漢民族的文化。
然而今時不同往日，目前現實中的華夏則是一個各民族和諧共處的國度，除了曾經輝煌於世的漢族之外，其它的少數民族如今也是自己的同胞。
站在這個角度來說，那些歷史課本的編纂者們其實也很難，要硬說是一次民族大融合運動，也不能算錯。
當然，不同的歷史時期，看待歷史的角度是不同的。
以現代人的觀點和心態，世界觀以及價值取向，去判斷歷史上某一時期，早已消逝在時間長河中的人與事，這種做法本身也是有失偏頗的。
如今的趙昊倒是有了這麼一個機會，得以能夠站在真實的歷史潮流中，去親身面對和感受著這個時代的厚重。
雖然，嚴格上來說，這並不是一回事兒，甚至，這都不是屬於一個世界裡的事情。
但這也不妨礙趙昊這廝，用他自己的觀點和角度，去為這個世界做上一點事情，如今他帶領著自己的兵馬來了，就是要為這個世界的大漢民族，永絕後患。(未完待續。)
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