我嗯了一聲，轉頭對橫嶽資誠說道：“橫嶽大人，本家有意請你將家督之位讓與嫡子，本人作為我少弐家家老身份前去只園寺城做寄騎，並且擔任胤誠的後見役輔佐其處理家中事物，您看可否？”
之所以選擇讓橫嶽資誠去擔任千葉胤誠的後見役。主要是因為橫嶽資誠作為本家家老為少弐家奮戰了大半輩子，忠誠是有的，年歲也大經驗也多。只園千葉家剛剛再興，需要他這樣有經驗的人去指導。
橫嶽資誠聽我說完，沒有多想直接領命。當即宣佈卸去橫岳家家督身份，由其孫橫嶽鎮貞繼承橫岳家家督。此後，便以少弐家家老身份為只園千葉家效力，擔任千葉胤誠的後見役。
安排好了只園千葉家的事務，我又以家中人才凋零為由，讓各家將其嫡子送來少弐山城編入我的馬回眾，實則為人質。
眾人可能看到了本家直屬備隊的戰鬥力，沒有什麼猶豫，全部轟然應是。
其中江上武種由於無子，其弟江上貞種一直當做繼承人培養，當即表示將兩個弟弟江上貞種、江上信種全部送來。
各城主也都紛紛表示將嫡子留在少弐山城為主家效力。
當然，神代勝利也得派出人質前來，由於他沒有來參加評定，所以我派遣使番，將命令傳達過去。
對於神代勝利，我還是比較惱火的，自從我穿越過來已經有了幾個月了，他還從來沒有過來參加任何一次評定。我在龍造寺回師找我麻煩的時候，他也沒有追擊，坐看龍造寺隆信過來打我。
最主要的是，他作為少弐的被官，竟然能動員的軍勢比我還要多！此次合戰，我總共也就動員令不到5000人，他卻能極限動員近7000人！
所以別人人質給不給不太影響大局，神代勝利是一定要的。
最後，我頓了頓道：“現在，定下本家新的軍旗樣式！本家原軍旗為白底黑圖案的懸寄目結，但是現在，蒙八幡大菩薩恩幸，授我軍法，故我決定，將原懸寄目結之上，加上八幡大菩薩尊號！”
眾將齊聲應道：“喔～”
隨即邀請幾名家臣和各城主展開茶會。
戰國時代是所有時代最流行茶會的時代。茶道成立在室町幕府後期，可能是村田珠光創始。後來村田珠光的茶道最後由千利休整合完善。於是原本只在天皇家及公家內部流行的茶道開始普及。
和隔壁明國不同的是，日本茶道更加地……嗯，我願稱之為“折磨人”。
日本茶道有非常繁瑣的規程，不光茶葉要碾成碎渣，還要精細；茶具更得擦得非常乾淨，作為主持人的動作不光要規範，又要準確到位。
這玩意還講究場所。這個時代幾乎有點實力的大名都會在城中建一個茶室。茶室環境還得要講究一個“幽玄”。
接待賓客時，客人入座，由作為主人就得客串茶師。點炭火、煮開水、沖茶或抹茶，然後依次獻給賓客。
客人也有很多講究。得按照規定恭敬地雙手接茶。先致謝，然後拿起茶碗轉三圈。還要對主人的茶具進行鑑賞，讚美。然後輕輕地呡一口，稱為品茶，然後喝一小口。傳給下一個人。
這個是我最不能接受的，你喝過了，然後我再接過來喝。間接接吻麼？
每次想到這裡，我心中一萬個奔騰而過。
作為穿越者，我自然知道這個時代日本人對茶道的熱愛，或者說附庸風雅。
所以我也詳細地學習茶道。為的就是以後和人拉好關係。
自然的，我也在不大的少弐山城內建了一間茶室。沒事經常在裡面學習茶道。現如今也算有小成，雖然不敢說學習到了精銳，但是形基本沒有問題。
茶室因為少弐山城小小的天守閣的限制，也因為省錢的緣故，做的有些簡陋，鋪上了榻榻米，也就大概四疊半。
正中間的牆壁上掛著我自己寫的字。上面被我龍飛鳳舞地寫著“和、靜、清、寂”四個大字。這四個字是千休利提出來的。我也不知道現在他有沒有提出來，就按著前世的記憶，將他提出來這四個字這出來掛上。萬一剽竊成功了呢？
而作為武家，我肯定除了附庸風雅的文玩，還要擺上太刀。一般都是名刀。而我手中現在沒有名刀，只能隨便找了一把還不錯的太刀擺上去。
既然作為展示，為了表明沒有威脅性質。將刀柄向左擺，因為如果向右擺的話，就可以隨時用右手拔刀，出鞘砍人。
茶室中間一個小火塘，作為燒水只用。三面是牆，一面是拉門。拉門外面就是天守閣的迴廊和庭院。
正常來說，庭院中應該擺放一節竹筒。上接泉水，竹筒滿了會放水進蓄水池。然後復位，在竹筒倒水時，底部會敲擊石頭，打出“咚”地一聲，如果庭院寂靜，就回顯得非常寂靜優雅。
而我條件有限，只能在茶室門口放一個大缸，裝滿泉水。
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