低頭便見水中天。
六根清靜方為道，
退步原來是向前。
此時此刻，在田湖村村北靠近大河的一片水田中，一位戴著斗笠的白髮老農，正揮灑著汗水，倒步插秧。
在他的身旁，是他前不久剛剛從城裡回來的兒子兒媳，也正隨著他一起插秧。
幾人忙碌了一會，老農擦了擦額頭上的汗水，看向一旁的兒子，笑道：
“狗子，這兩天在地裡插秧感覺怎麼樣？”
狗子挺起身，擦擦汗：“感覺比小時候輕鬆多了，就是天氣有點熱……”
“那也比你上班強多了，幹完這一茬就能輕鬆好一段時間呢。”
兒媳這時也直起身子，挽了一下鬢角有些溼漉漉的頭髮：“爸，永珍酒廠收糧價格真有那麼高嗎？”
老農一瞪眼：“不光高，而且還越來越高呢……村子現在變化這麼大，那還不是託了林村長的福。”
“林村長那麼老實厚道的人，打著燈籠都找不著。我估計，等這茬糧食收了，價格還得更高几成。”
狗子笑了笑：“要真是這樣，咱家倒可以靠種地致富了，確實比上班不知高到哪裡去了……”
一般來說，很多農村的年輕人都會選擇走進城市，參加工作並逐步融入城市的生活，很少有人願意回到農村老家安身立命。
其中的原因，一是收入與基礎設施，二卻是習俗。
生活在農村，鄉里鄉親的，免不了要有許多人情事故。
尤其一些明明大字不識的遠近親戚，仗著自己的長者身份，十分熱衷給年輕後輩傳授人生經驗。
不可否認的是，雖然華夏的計生政策極大地打擊了原始的宗族門閥勢力，但在農村地區，宗族的風氣始終都揮之不去。
畢竟超生罰款是和家庭收入掛鉤的，且城市的消費水平、經濟結構決定，其人口自然增長率的長期趨勢必然越來越低。
而農村則不同，固有的經濟模式加上一些行政、文化因素，使其宗族勢力得以苟存，並一度成為華夏基層最突出的問題之一。
大學生村官等一系列政策設定的初衷，正是為了進一步整頓這股延續了幾千年的惡劣風氣。
自從王步升被林寒和宋書清趕跑之後，加上大量年輕人走上村政一線，田湖村的宗族風氣彷彿是經過引膿的傷口，感染炎症迅速消除。
而且由於酒廠的緣故，在田湖村務農，已經是收入不菲。
加上更乾淨的自然環境，越來越多的年輕人，都開始從城市回到田湖村，加入到農業生產活動之中。
老農帶著兒子兒媳，插秧忙活了一陣，田裡的秧苗也逐漸密集了起來。
正插著，兒媳忽然指著前方的一片秧苗，睜大眼睛驚呼道：
“快看！”
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