在地仙界釋教有兩尊混元大羅金仙庇護，作為靠山，其發展自然是順風順水。
對於釋教來說地仙界可比洪荒世界要好得多。鎮元子雖然是地仙界之主，但是其性喜清淨，麾下門人弟子不多。所以，地仙界完全就是釋教的領地。
洪荒世界勢力紛雜，釋教即便到了洪荒世界也不得清淨，為了保證釋教的發展釋教必然會和洪荒世界原本存在的勢力產生衝突，恐怕會掀起諾大的風波，既然如此還不如留在地仙界。
現在，整個地仙界都是釋教的領地，其未來的發展是不可限量的。
玄陽即將召開至尊宴的訊息傳的極廣，雖然鎮元子的請帖只發到混元金仙境界以上的修士或者勢力手中，但是，奈何一尊混元大羅金仙造成的影響實在是太大了，只要是得到訊息的勢力或者個人，自認為有資格參加至尊宴的強者，無不摩拳擦掌，費盡心思的收集天材地寶和各種靈物以做賀禮。
畢竟，在諸天萬界中，除了聖人大教和那些擁有混元大能的真正的大勢力外，諸天萬界中已經無數元會沒有混元境界的強者講道了。
那些擁有勢力的強者還好，畢竟自家勢力中多少也有些底蘊，參加至尊宴的禮品並不缺少，即便不足有自家勢力相助，尋些天材地寶、靈物，倒也並非難事。
但是，諸天萬界中可有不少獨行的強者，他們大多數是從微末中崛起，那些靈寶、靈物，靈材自己都不夠用，哪裡能積攢下家底，參加至尊宴。而實際上這些獨行諸天萬界的強者，才是最渴望聽道的一批人。
很快，諸天萬界中便掀起了一場搜刮靈物，靈材的風暴。
而這個時候釋教內不知哪位大能提出的設想，在諸天萬界中開啟了一系列的極限操作。
諸天大能都知道玄奘這五位大劫天命之人，是玄陽的五行分身。釋教雖出自佛門，但終歸是玄陽麾下的勢力。沒有人會認為佛門二聖對於釋教的影響力會超過玄陽。
所以，自至尊宴的訊息傳出後，釋教，就打上至尊宴的主意。
玄奘親自出面，前往萬壽山和東海，面見鎮元子和玄陽為釋教爭取到了至尊宴的舉辦權。
釋教在得到鎮元子和玄陽的許可後，開始了一系列的極限操作。
首先，釋教封閉了整個地仙界，並驅逐了地仙界除釋教之外所有的勢力。
地仙界可是混沌海諸天萬界中僅次於洪荒世界的存在，否則，這西行大劫諸天大能也不會一致選擇在地仙界。先前釋教借勢佛門二聖、鎮元子，玄陽的威勢已經在地仙界一家獨大。沒想到釋教這次居然借的著至尊宴的機會，徹底獨霸地仙界。
釋教打著玄陽的旗號橫行無忌，不過縱然釋教霸道的驅逐了地仙界所有的勢力，在這個時刻，也沒有人願意和釋教敵對，得罪玄陽。
玄陽在諸天大能眼中實在是太神秘了，沒有任何勢力願意得罪一尊不知底細的混元大羅金仙。
釋教的霸道可是針對諸天萬界所有勢力的，就連同為佛門弟子的佛教，也遭到了釋教的驅逐。
在徹底佔據地仙界後，釋教開始在地仙界大興土木，建造至尊宴的講道臺。
其實，釋教的所作所為，作為地仙界'之主的鎮元子不僅絲毫沒有生氣，反而在暗中大加支援。玄陽不僅僅是鎮元子的師弟，其轉劫歸來後，能快速的證道混元大羅金仙和鎮元子的的全力扶持有極大的關係。
