其實，燃燈佛祖把自己的舍利子放在祭賽國也未必沒有暗度陳倉的意思。
以燃燈的身份地位和修為，諸天萬界中敢打燃燈舍利子的不說沒有，那也是寥寥無幾。而且，有資格、有能力打舍利子主意的無不是諸天大能，他們可丟不起這個麵皮。
只有一家勢力，有能力且不在意這些,那就是巫族。
靈柩棺寂滅對地道的完善有大用，巫族是不會放棄燃燈的，所以，燃燈就把自己的舍利子放置在祭賽國讓巫族之人帶回地府。這舍利子在地府中可完善地道。
如此行事，燃燈既不得罪佛門二聖，也結交了巫族,自己更是謀得了大劫氣運和幽冥界氣運。
能傳唱諸天萬界的大能，哪一個的手段都是極其恐怖的。
燃燈的心思不僅佛門二聖知道,巫族知道,就是諸天大能也知道，這是陽謀。
燃燈的舍利子入幽冥，若是能借助地府之力，晉升混元大羅金仙，佛門二聖也是樂見其成的。而這舍利子雖然謀得了地府氣運，但是，大大完善的地道和輪迴，對於巫族來說弊大於利，小小氣運他們也不在意。
至於諸天大能，他們也只有羨慕的勁，可沒人願意招惹這尊佛門遁世的上古佛。
唯一不爽的只有闡教了，燃燈當初背玄入佛，可是讓玉清聖人丟了好大的臉面。
玄奘祭賽國這一難，出手的或許不僅僅是佛門和巫族，甚至連闡教都會牽扯進來。
不過，無論有多少勢力插手,玄奘可不在意。
在老國王處換了通關文牒後，玄奘藉助大唐的名聲在國王哪裡求得了講法的機會。
國中之人只聞西天佛門，那聽過大唐佛法。大唐乃是地仙界的人族之主，大唐的一切，在人族中都是受追捧的存在，故而，玄奘開講之時，盛況空前，不僅祭賽國國人前來聽講，就是周邊國度中都有不少人趕來。
玄奘一心在國度傳法。
西方大雷音寺卻是暗流洶湧。
大劫開啟至今，佛門真正參與的大劫少之又少，就連觀音菩薩這大劫具體執行人收穫的功德也是寥寥。眼看祭賽國這一難，玄奘又要躺平撈好處，如來佛祖哪裡能忍。
大雷音寺大殿上，如來開口問道：“觀音尊者，這西行人如今到了何處。”
觀音菩薩眼觀鼻，鼻觀心，唱了個佛號道：“阿彌陀佛，回稟世尊，玄奘一行如今已到了祭賽國地界。”
如來佛祖點點頭問道：“觀音尊者,西行人可有難處。”
觀音菩薩依舊恭敬的回答道：“世尊,玄奘已經倒換了通關文牒，不日便可繼續西行。”觀音絕口不提祭賽國燃燈佛祖丟失之事。
