《大學》原本是《禮記》中的一篇。前朝把它從《禮記》中抽出來，與《論語》、《孟子》、《中庸》相配合，成了“四書”之一。
《大學》開篇就是：大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。
但是，全真教的大學明顯與四書不同，都是實用之學。
張翠山見識過養殖組的研究成果，當然研究成果這個詞還是從玄陽真人口中傳出的。
或者說，全真教第一個研究成果，就在養殖組，也使得養殖組是全真教最大的一個組。
一間暖棚中，一隻只小雞破殼而出，這一幕，簡直把張翠山震撼的無以復加，沒有母雞孵化，一隻只小雞就那麼憑空出世了。
自此之後，不僅僅張翠山，就連張三丰每日也會道暖棚中走上一遭。
據那位好友所說，全真教麾下的商行，在整個關中推廣小雞，百姓只要五個雞蛋便可換取一隻小雞，即使窮困者，也可以賒賬領小雞回去餵養，等小雞長大後再以雞蛋償還，僅此一項，全真教便活人無數。
關中、西北、西南，全真教麾下35個大觀中，建了35座，孵化小雞的暖棚，不僅百姓，就是各方勢力，地方豪族都極為配合。
全真教重建不過十數年，勢力已經蔓延數省之地，這小雞可是立了大功。
不僅僅小雞，全真教最近把鴨蛋的孵化技術，也研究成功了。
張翠山似乎看到天下百姓雞鴨成群的景象。
江湖雖離廟堂之遠，但是，也多俠義之人。
但是，如全真教這般，惠及天下百姓的，開天闢地以來，從未有過。
武林中人行俠仗義，惠及的也不過幾十上百人，如此一比，玄陽真人真的可稱得上聖人了。
張三丰知道全真教的研究小組後，找玄陽談了數次，至於談了什麼無人知曉，只是每次談完張三丰都是面色沉重，回到住處閉關。讓眾弟子擔心不已。
密室中，張三丰苦笑不已，自己真是枯活百年。
這玄陽真人雖然年紀不大，確是仙道中人，如此格局，如此大願，自己是遠遠不如。別說自己，恐怕那些名傳千古的人物也少有比擬的。
聖人在世啊！怪不得全真教如此的興旺。
先前自己還曾疑惑，全真教身為武林大派，但是卻鼓勵弟子學習雜學，小小的全真教，居然有先秦之時百家齊放之象，還無比和諧。
‘為百姓服務’玄陽真人的這句話，猶如霹靂炸裂在張三丰心頭。或許自己是第一個知道玄陽真人大願的吧！也罷，自己已經年逾百歲，沒有幾年好活了，就陪真人走一遭，也不枉來這世上一行。
張三丰依舊每日閉關，然後，出關之後，不是在通正老道陪同下參觀研究組，就是和玄陽密談，然後再閉關。
如此三個月過去。張三丰絲毫沒有返回武當的意思。
俞岱巖經過醫院三個月的調養，早就可以如常人般行走無恙，日後只要好好調養個三五年，便可恢復如初。
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