詹知確在唐華道，他若回春秋山，此為必經之路。而唐華道內，客棧皆與周稽有所往來，故而詹知一舉一動，皆於周稽目下。
這不，他說片刻，就是片刻。
茶水尚溫，便將詹知請了過來。
詹知半躬身，“見過李公子，柳公子，還有這位……”
“張帥。”
“哦，張公子。”
“行了，我們相識已久，不必講客套話。李小兄弟正研讀遊仙詩，你可幫上一幫。”
“遊仙詩？”詹知笑意更甚，“說來慚愧，我自詡飽讀詩書，卻於解謎一行一竅不通。怕是幫不上什麼。”
話雖如此，詹知卻行至桌前，問道，“李公子所問為何？”
周稽輕哼一聲，對其秉性甚知。
李銘又一次劃出長河，“此線所過之處，可有桃源異聞。”
詹知略一思忖，點在一處，“線上沒有。邊上倒有一處。此地名槮溪，袁登祥故鄉。袁登祥乃祁儒朝宰相，曾作詩一首。稱其故居為山中桃源。”
李銘聽得直搖頭，“既為宰相，必然不是了。我想要民間傳言，身份越低越好。”
“李公子可得失望了。”詹知道，“唯有身世顯赫之人才可讀書識字。桃源本為詩中意境，乃虛構之所，實為避世之意。山野村夫只認桃園，不識桃源。又怎會有桃源異聞，怕皆為神鬼之說與那桃花仙吧。”
“焚天海指實地，桃源卻為虛處？”
“李公子有何事不明？”
李銘先指東海，“相傳諶言帝焚燬於東海，遊仙詩又自其而來，我便先將焚天海看作東海。”
隨後，他又指著西部雪山。“焚天海為下半句，上半句卻道接天泉。你們因詩從遊仙，故而認為接天泉乃不老泉，可如果捨棄遊仙之說，只作詩歌來觀。豈非與那‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天’有異曲同工之處？所謂接天泉不過誇張說法，實則指地勢落差。泉水自天上來，實為雪山雪水融化，自高山流下。我認為，遊仙詩第二句，便指自東海至西山之間。再看擲杯動作，是否與河水由高至低，匯入東海極為相似？”
其餘人一片思索，詹知點頭道，“有理。李公子方說桃源，可由第五句‘乞兒覓得桃源處，桃源處下雞鴨棚’所發？”
“正是。其他幾句，卻是過於寬泛，不知所云。”
“寬泛？是有幾句意味不明。不過在我看來，還算環環相扣。”
“嗯？”李銘不通詩歌，露出疑惑之色。
詹知侃侃而談，“公子可知，寫詩亦有三層境界？”
