如果按正常的遊戲思路，在見到門上的三把鎖後，李銘應該退回其他樓層，挨家挨戶地尋找鑰匙。然而此處並非遊戲世界。李銘擁有取巧的方法。
張帥再次展露出超出常人的武力值，不過他的目標並非鐵門，而是門邊的牆壁。至於本人信誓旦旦的鐵門也可一力破之的保證未被李銘採納。
有更容易破壞的東西，為什麼要跟鐵門死磕？
風迎面而來，帶起一陣灰塵。灰塵濃郁到肉眼可見的地步，呼吸也變得艱澀起來。月光完美落在法陣中央，令其泛出細微的紫光。
但其實紫光並不可用細微形容，正如同在白衣人群中穿黑色衣服一樣。黑色本不顯眼，甚至會吸光。可當黑色被放入一群白色之中，它就將變得耀眼無比。
眼前的紫光亦然。它只是淡淡的一層、連水波都算不上，只能稱之為薄霧的光亮，在此情此景之下，卻比月光更吸引二人的視線。
它是魔法陣。
魔法陣已是李銘所想到的最為貼近的詞彙。
頂層居然是露天的平臺，四方各有一座瞭望塔，瞭望塔連著鏈條，鏈條又連線到半空中的尖塔。
沒錯，半空中。在半空中有一座像是被四條鎖鏈吊著，又像是憑空漂浮的尖塔。它僅有十五厘米的高度。與地面上刻著的魔法陣相比，顯得不值一提。
魔法陣，李銘自然是看不懂的。根本不是一個世界的東西，怎麼可能會懂。但這並不妨礙他思考。直覺告訴李銘，尖塔裡便藏著聖地的秘密。
觀劇，發動。
那個翻閱過《人性與獸性》的中年人快步向尖塔走去，他的身體被紫色的霧氣包裹，然後，消失得無影無蹤。
從他的行動模式來看，尖塔絕不是對人有害的東西。
李銘看了看錶，對張帥說道，“我們回去。”
“啊？”張帥一手指著尖塔，“那玩意兒你不管了？”
“心急吃不了熱豆腐。它都放了這麼久也沒被人偷走，也不會差一天兩天。”李銘合上表蓋，“而且，馬上天就要亮了。”
天亮又怎麼了？張帥並未從一系列的情報中獲得啟發。他的思維仍舊停留在發生案件、找尋證據、推測證人的模式中。換而言之，他的思維其實是按部就班的。他能透過村民攻擊性的舉動推測出村民排外，卻無法由血源花叢聯想到村民的信仰。
為什麼呢？因為前者有證據，而後者沒有。兩個完全不相干的事物要怎麼聯絡起來？
就如目前，張帥不明白為什麼天亮就要放棄調查，而李銘卻可以肯定一旦天亮，尖塔、法陣、村民便會發生變化。
這只是一個連推測都稱不上的想法。推測建立於基本的因果邏輯上，而李銘的想法有依據嗎？沒有。沒有事件發生，便沒有起因。
有結果嗎？也沒有。天還未亮。
所以他“天一亮，尖塔與村民便會發生變化”的想法完全是幻想，一個從無厘頭的資訊中誕生而出的幻想。他從月圓之夜、血源花、詛咒、狼神、《人性與獸性》中找到了存在的可能性，卻沒有證據將可能化為真實。
那個可能性就是，出現於觀劇場景中的中年人認可了《人性與獸性》中的觀點，並在提莉亞小鎮內做著同樣的實驗。他虛構了狼神，建立起與世隔絕的試驗場。如果有村民跑出便將其殺死，而這才是村民口中“懲罰”的真相。月圓之夜則是受狼人傳說的啟發，在月圓之夜選擇幾個犧牲品作為殺雞儆猴的例子，令村民對狼神的傳說更為深信不疑是上位者常見的做法。
村民在實驗中獸性覺醒了，他們白天被人性支配，夜晚則被獸性支配，所以才會出現集體朝拜的一幕。
然而，以上不過是李銘虛構的劇本，是他根據現有情報所編造的幻想劇。在找到確實的證據前，它只是一個幻想。一個無法被他人感知、無法被他人理解、也無法被他人認可的幻想。
而這，顯然也是無法跟張帥解釋的。所以李銘只對他說，“感覺。”
