大年初一的早晨，社火正在縣城的主街上進行，人們載歌載舞，跳著唱著，涼州有名的“攻鼓子舞”還熱火朝天地跳著、黑衣白扣，儼然是古代的武士，兩人一對，五對一組，表演時陣法多變，舞步和諧，乾淨利落，穩健大方。
前世李小紅在央視看過攻鼓子舞，其實是大西北腰鼓的一種，大鼓配合掌握節奏，外加鑼鑔烘托氣氛。
幾百人同敲一個鼓點，同走一種步伐，氣勢雄壯，撼人心魄。
古浪縣的“攻鼓子舞”，當然沒有幾百人那麼眾多，但也別具一番不同的鄉土風情。
進入農曆正月，縣城裡大樹間，一架架鞦韆架起，開始了一年一度的打鞦韆遊戲。
這是甘肅傳統的打鞦韆，有兩種基本姿式，一是自己坐在橫板上，由別人在後面送，悠悠晃晃，飛得不太高，這種姿式適合於年幼兒童；二是站立在橫板上，自己用力，使鞦韆快速飛昇，這種姿式最受大人青睞。
就這樣，歡樂的人們飛在鞦韆上，天天飛、夜夜飛，直到正月十五結束。
李小紅從小平衡感不好，不敢上去，可是劉家四人玩得不亦樂乎，放飛自我。
初二，至愛親朋間互相拜年，串東家，走西家，一直持續到初四。
上門拜年一包糕點當禮品，主人先敬三杯酒，再沏香茶、端四碟糖果瓜子，末了留客用餐。
本來還有回孃家這一項，可是李小紅娘沒了，自然不想回那個孃家，她就自作主張不回了。
李小紅把那些熟悉的人家一一拜訪，不論是跟她有業務往來的客戶，還是劉大牛的東家，熟人，包括李媽媽的老姐妹家，一個都沒落下。
這幾天她也買了很多的禮品送出去，二姐做的滷肉，獲得了大家的一致好評。
初三上墳送先人，劉家莊來人捎信叫劉大牛回去。
李小紅明白，劉白氏是想不戰而曲人之兵，連個話都沒有，就和劉大牛和解了，李小紅不能讓這事這麼輕易地過去。
劉大牛倒是想回去，李小紅沒讓回，理由就是，你想讓我滾就讓我滾，現在想讓我回去，對不起，我滾遠了，回不去.
劉大牛還有點轉不過來彎，覺得送先人是件大事兒。
李小紅只淡淡的說：“你再不想法子，要讓你娘天天把持著劉家，以後你們劉家就沒人再來送你們這批先人了。”
初五稱為破五，是財神日，一年的財運都是財神決定的，所以初五這天大家忙著置辦酒席，款待財神。
這一天，大家將家中的塵土掃一些倒在村外，意味“送窮婆婆”，同時將外面的土撒入室內的各個角落，稱之“請富婆婆”。
然後家家戶戶都供奉祭品，在桌上擺放硬幣、紙幣等獻財神，並在晚飯時刻焚燒財神像，然後全家慶賀。
過年了，總要吃點白麵，油膩的東西，不然來客人笑話，初五就要吃蕎麵攪團。
用蕎麵煮成糝飯狀，燒上臊子，或素滷，或清湯，調上油潑辣椒、蒜泥、香醋，酸辣可口，使連日食用油膩菜餚的人大開胃口。
來客人時，李小紅將大姐兒做的奶甜酪兒端上來，由特有的青裸釀成，甘甜、清涼、醇香，這裡的人極喜歡酪兒甜，老漢娃娃涎水咽。可見其醇香之佳妙。
