對於杜響想的話說，禹夏沒有接，就算自己心裡明白，她也不是嚼舌根的人，而杜響想倒是沒多大的在意，好像就知道禹夏會是這個表情一樣，畢竟這個小學妹，總是怪怪的，而且還和陸先生有關聯，一想也不是和那些長舌婦一樣愛八卦。
想到這，杜響想覺得小學妹這點很好，就是有點太酷了，他聳了聳肩，倒是沒再說什麼。
入墓的路很長，要是按照他們的腳步來算的話，最起碼他們現在已經走了一百五十米左右的，這條路橫著只能過去兩個標準身材的成年人，所以，前面和後面的人，都成雙結對的。
禹夏時不時的左右看看，發現這兩邊的都是石頭和木頭組成的，刻著與大門上相似的圖騰，不像是龍也不像是蛇，倒是和《山海經·西山經》裡的，太華山上有一種名叫“肥遺”的怪蛇，它一旦出現，便預示將有大範圍的旱災。【又西六十里曰太華之山。削成而四方，其高五千仞，其廣十里，鳥獸莫居，有蛇焉，名曰肥遺，六足四翼，見則天下大旱】。
翻譯過來就是，太華山，山崖陡峭像刀削而呈現四方形，高五千仞，寬十里，禽鳥野獸無法棲身。山中有一種蛇，名稱是肥遺，長著六隻腳和四隻翅膀，一出現就會天下大旱，所以肥遺也是旱魃要出沒的象徵。
當然了，此肥遺非彼肥遺，《山海經·北山經》中還有一個兩頭蛇的肥遺，它的象徵也是大旱，但長相與西山經中的大不相同，那就是一個兩頭蛇，而西山經中的和這個是六足有兩對翅膀會飛的大蟲蛇。
這也是禹夏覺得這上面的圖騰是肥遺的原因，因為它們簡直就和西山經中的描寫一毛一樣啊，還有就是它們身下的草木都是枯萎的，那不是大旱是什麼。
果然，前面的黃教授和幾位專家都在討論，這圖騰山神獸到底是不是肥遺，可是，有哪個名族能把這種不算吉利的怪獸作為圖騰呢？難怪這裡沒水，並且乾旱呢。
這話禹夏聽了不以為然，這肥遺多可愛啊，有兩對翅膀多酷啊，要是自己見到的話，一定想盡辦法養在身邊，做小寵物，嗯……就是不知道小彪子這個鼠科類的神獸會不會害怕蛇啊。
又走了五十多步，前面的專家們才停下，在他們面前有三道門，而且是不同的顏色和材質，左邊的一個類似與青銅，右邊的是石頭的，而中間的則是木門。
“黃老，你見多識廣，這木頭是何木啊，我怎麼一點都看不出來啊，要說這裡的痕跡加上石頭的年代，千年都打不住，可是這木頭是什麼，竟然連個草蘑菇都沒長啊。”
禹夏聽這話，臉上憋著想笑，再看她旁邊的杜響想早就呲著兩顆大白牙笑了。
禹夏聽這話，臉上憋著想笑，再看她旁邊的杜響想早就呲著兩顆大白牙笑了。
不要問他們為什麼笑，他們覺得前面說話的這個專家一定能把黃教授給氣死，估計要不是身份不同，黃教授一定都會動手了，沒看到他現在鬍子都在往上翹了嗎。
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