來的正是靈吉菩薩，只是這個時候來跟孫悟空去請來卻有不同，此時是勝負已分，雖不能止住神風，神風卻也奈何不得這四人，靈吉菩薩卻是來晚了。
只見大聖一聲冷笑，也不與那菩薩答話，如意金箍落下，只把那黃風大王打的七魄消散，三魂昇天，只剩一縷妖靈，投入到靈吉菩薩手裡。
菩薩見狀嘆了口氣，開言道：“他本是靈山腳下的得道黃鼠，因為偷了琉璃盞內的清油，燈火昏暗，恐怕金剛拿他，故此走了，卻在此處成精作怪。如來照見了他，不該死罪，故著我轄押，但他傷生造孽，拿上靈山；今又衝撞大聖，陷害唐僧，我欲拿他去見如來，明正其罪，不想卻死在大聖手裡，如此便送去地藏王菩薩處，叫他下輩子莫要再造殺業。”
大聖聽了嘿嘿冷笑，正要出言呵斥——俺若不把這廝神風破了你也不來，說什麼轄押管制，扯幾把蛋呢，忽然見唐僧和豬八戒從洞中出來，八戒還好，唐僧見了菩薩真身卻要下拜，悟空只得把這口氣壓了下去。
他拜的這個師傅雖然萬事不行，但畢竟是這一行功業所在，將來還要去西天取經，若是撕破了麵皮，到靈山上須不好看。
何況這靈吉菩薩雖然來晚了，卻也不是沒來，不但無罪，反而有功，想到此節，大聖便也忍下了，寒暄之後，再踏征途。
來到八百里流沙河時，水裡鑽出一個妖怪來，正是那沙悟淨，悟空有了經驗，上來先自報家門，果然收穫了一個“納頭便拜”，這便是捲簾大將臨凡、觀音賜號悟淨、唐僧又給了個和尚名號的三弟子沙僧。
沙僧把頸上人頂骨念珠去了下來，卻是那唐僧前九世的屍骨，化作一支小船，把唐僧渡了過去。豬八戒、龍馬和沙僧本會水，大聖更不用說了，流沙河雖然水面寬闊，但也不放在孫悟空眼下。
老劉頭存心賣弄，喚了休伯利安號出來，這艘雖然是宇宙飛船，但作為吉姆·雷諾的座駕，渡水也是平常。
這艘船一出來，莫說王玄策、駱賓王、唐僧這三個“凡人”，便是見多識廣的天蓬元帥、捲簾大將也唬地驚駭不已。
雖然這大船若是打起來，不一定有他們兩個厲害，但這種科技、鋼鐵的結合體是這個世界沒有過的，說到底，這只是個太上老君為了西遊一事特意創造出來的，此界天庭跟盤古苗裔那些擁有三光樓船、四象艨艟、五星大艦、六御寶船的天庭比不了。
收了沙和尚上路，長老得了三個徒弟正高興時，孫大聖卻在算計還欠觀音菩薩多少人情，三個徒弟一匹馬，自己已經還了他一個老僕一個護法，還差兩個不知去哪找補，只是想著西天路上最好有些個無門無戶的妖怪，也叫觀音菩薩那裡多幾個護法。
老豬和沙僧正在敘舊，唐僧和駱賓王談作詩之法，王玄策向張部長討教用兵之法，而司馬良知道，過了兩個妖王，收了四個打手之後，這西行之路才剛剛開始。
因為有外人在，師徒齊聚、四聖試禪心也變了味，雖然莊子還是那個莊子，文殊、普賢、觀音也照舊變作珍珍、憐憐、愛愛，但作母親的驪山老母卻沒出現，而是攔住了司馬良等人。
這也對，若是跟這幾個大唐使節比起來，唐僧師徒簡直不是招女婿的好物件，那還怎麼試禪心，傻子也看得出來不對勁。
司馬良等人見驪山老母攔住也不惱，畢竟有一份淵源在，只是上前賠話。
“原來你們識得我那黑熊徒兒，如此卻好辦了，你們西行前去，有六個妖仙與我有緣，若是遇見時，不要打殺他，只捏了這符，我便前來收他。”
“卻是哪六個？”
“便是那虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙，並金銀二童子的乾孃、幹舅，南極仙翁座下神鹿的姘頭，共是六個。”
說罷，將一疊子符籙給了司馬良，共有十二張，與主世界驪山宮中留給黑老太太的一般，有劍符也有氣符，等於大羅金仙出手一次。
幾人敘話完畢，試禪心也試的差不多了，捉弄一番八戒之後，又往前趕路。
卻說前方有一座名山，喚做萬壽山，山裡有一座道觀，喚做五莊觀，觀裡有一尊仙，道號鎮元子，混名與世同君。那觀裡出一般異寶，乃是混沌初分，鴻蒙始判，天地未開之際，產成這顆靈根。蓋天下四大部洲，惟西牛賀洲五莊觀出此，喚名草還丹，又名人參果。三千年一開花，三千年一結果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃。似這萬年，只結得三十個果子。果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官鹹備。人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個，就活四萬七千年。
他那裡，山前有一座石碑，上書“萬壽山福地，五莊觀洞天”。進門門上有一對楹聯，寫著“長生不老神仙府，與天同壽道人家。”大堂裡也不拜三清四御，只供奉“天地”二字，端的排場大。
當日鎮元大仙得元始天尊的簡帖，請他到清微天玉虛宮中聽講混元道果。此界當中，雖然絕大部分都是盤古苗裔中大神通者分化的分身，但也有不少是本體在此，比如太上、觀音菩薩、哪吒三太子、太白金星、太乙救苦天尊等，鎮元子就是其中一位。
蓋因這大羅金仙雖然可以分身無數，但人參果卻只有一株，人參果樹紮在哪，鎮元子的真身就在哪。因此，元始天尊叫他去聽經，卻是叫他到真正的元始天尊處聽經，倒不是妄言。
鎮元子門下出的散仙不計其數，這個世界還有四十八個徒弟，都是得道的全真。當日帶領四十六個上界去聽講，留下兩個絕小的看家：一個喚做清風，一個喚做明月，清風只有一千三百二十歲，明月才交一千二百歲。
鎮元子臨走之前，吩咐了他們兩個把人參果打下來與唐僧一行吃，原來這一卷開篇的盂蘭會上，鎮元子曾和唐僧前世金蟬子結識，故而要把靈果分他吃兩個。
剛要走時，掐算了一番，忽然道：“他們一行有十個，唐僧的四個徒弟不論，還有三個也是有道真仙，你等好生招待，剩下三藏並兩個唐人，都與他一個人參果吃，如此便打三個去。”
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