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第三百零七章 畸形神域,佛是什麼,請君入甕 (第2/2頁)

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但壞處是,只要有能敵得過三大神的人物出現,印度神域就是一隻雞。

就像現在,旱魃公主帶領華山修士,橫掃八方,罕有人敵,因為三大神在一開始,就被彌勒堵在了神域。

一開始,三大神是不太看得起這個小孩子的,於是毗溼奴派出了自己的第九化身——喬達摩·悉達多,去對付彌勒。

這是哈奴曼國教合一理論的支柱,在印度教的體系中,釋迦牟尼其實是毗溼奴的化身,誘導婆羅門等各個種姓的人背離正法,墮落深淵——這當然是扯淡。

說到底,毗溼奴的十大化身都是用來維護教派和三大神威儀的,他這個佛陀化身也是如此,雖說還不如正牌釋迦牟尼的一隻手厲害,但在佛祖入滅之後,對驅逐異端起到了不小的作用。

但令他們沒想到的是,彌勒見了毗溼奴的釋迦牟尼化身不僅不拜,反而用比他身體還大的大口袋一下將化身裝了進去。

“我雖然是佛祖欽點的未來佛,但現在是自禪宗叢林中下生,當然也受禪宗影響。”

“說到禪宗,就得說德山宣鑑了,這位先賢說過一句話。”

“我這裡,佛也無,法也無,達摩是個老臊胡,十地菩薩是擔糞漢,等妙二覺是破戒凡夫,菩提涅盤是系驢橛,十二分教是點鬼簿,拭瘡紙,佛是老胡屎橛。”

“佛是無上正等正覺,佛是度己度人普渡眾生,佛是空法空相,佛是波羅蜜多,佛是非想非非想,佛是先覺者和引路人。”

“佛是境界,不是偶像!”

“拿釋迦牟尼來壓我,憑什麼?就憑喬達摩·悉達多是印度人?”

這一番話,從彌勒的嬰幼兒身體裡說出來,氣得溼婆七竅生煙,氣得毗溼奴怒髮衝冠,氣得梵天把把下界和旱魃糾纏的神靈們都叫了上來,要懲治這個異端。

彌勒歡快的拍起了手——他還是個孩子,肚子還沒長大——好像一個看見玩具的幼兒。

“我等的就是你們,各位,請吧!”

彌勒佛的後天人種袋裡,冒出了了十八顆珠子,每一個都蘊含著無量的能量,廣闊的空間,環繞著紛亂的法則之光,包含著一個宇宙的沉重質量。

“我下生的時候,就對世尊說,未來佛得有配套的排場啊,脅侍菩薩我暫時還沒有,不過這護法神,總得給我來幾個吧?”

“世尊就說,護法神一個蘿蔔一個坑,你看我這五大明王,藥師佛的十二藥叉,阿彌陀佛的二十五護法菩薩哪個好,就帶走!”

“我說世尊您老別擠兌我啊,我好歹是欽定的未來佛,這得有相應的待遇啊!”

“世尊就說了,我去燃燈太子那裡給你借定海珠,你想要護法神,自己抓去!”

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