“這王知州還有這一手？”馬德音看著往北門趕去的王知州，挑了挑眉毛。
呂端先是平復了一下胸中鼓盪的浩然正氣，收了擊賊笏和出師表，才回答道：“本官在七品以上，能做百里侯的文官都知道。”
“也就是進士？”
“制科、諸科、蔭補、舉薦，只要能達到這個標準的上千士人，都知道。”
馬德音來了興致，看來是這一方官印、一塊驚堂是這個世界儒門開發出來的技巧，“什麼原理——有何依據？”
“印綬乃官信，驚堂乃官威，兩相合乃為官之威信，可辟邪魔惡鬼。”
“能起多大作用？”
“不好說，小弟倒是沒用過，”呂端搖了搖頭，“不過與士人胸中的浩然正氣有關，我聽寇平仲說，山東有一知縣遭了狐祟，這一手用出來也不見成效——其人貪鄙殘民，浩然正氣早就消磨乾淨了。”
“那我去助他一助，你來收拾手尾，”馬德音撇了一眼婺州節度，他正帶著幾十個殘餘的親兵苦苦支撐，“一會還要去料理城外的九千兵馬，要快。”
“馬兄這力士如何指使？”
“殺了婺州節度，其自然散去。”
在呂端的指揮下，捕快、軍巡已經圍住了節度府，而那六個女鬼，也逼近了這裡。
王知州捏著一木一石，心裡也沒底，這個法術他也沒用過，但是在僚屬面前卻不能露怯，眼見得那幾個女鬼似沒看到他們一樣飄然而過，王知州髯須抖動，開始唸誦文章。
“博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己而無待於外之謂德。仁與義為定名，道與德為虛位。故道有君子小人，而德有兇有吉。”
是韓愈的《原道》。
儒生養正氣，孔門弟子用五經，荀孟以下大多用本門典籍《荀子》、《孟子》，而等韓愈出山之後，《原道》就成了培養正氣的篇目法門，一直到文丞相做《正氣歌》，用《原道》養氣的才消失不見。
捕快、軍巡們拿著鐵尺、鐵鎖、刀槍弓弩逼近了那幾個女子，被她們只一拂袖，就昏倒了七八個，剩下幾個是未娶妻的小子，陽氣重。
那些女鬼腳步不停，徑直往人身上撞，那些火力旺的捕快吃這一撞，都呆愣在原地，臉上不是現出驚恐之容，就是面露痴漢笑，明顯中了女鬼們的幻術。
王知州口中頌先賢文章，兩手的動作也不慢，等他覺得浩然正氣調動的差不多了，把官印與驚堂一磕，發出一聲悶響。
不時木頭與木頭相撞的清脆，也不是金鐵交集的尖銳，而是沉悶的響聲，在鬧市之中幾乎聽不到。
但這一聲響過後，幾個女鬼面露驚色，急匆匆後退，有一個甚至打了個趔趄，手上的油紙傘偏了一點，露了一點日光下來，頓時發出悽慘的叫聲，被陽光照化了半個身子。
“這廝們怕日頭！”王知州那個蠢幕僚驚喜的叫道。
“還用你說！”王知州惡狠狠地說著，“要不你去把她們手上紙傘拿開？”
有這份鬼手奪傘的本事，直接殺掉不好嗎？
