五個伏都教巫師的住所，在密雲湖邊的一處民宅。
宅子就是個二層小樓，是湖邊的一家漁民。政府決定與兩條龍在密雲湖展開決戰的時候，曾經發動過大力氣疏散周邊的居民。可正如我說的那樣，三十年太短，穩定的社會環境讓很多人的思維還停留在舊時代，這戶漁民就是如此。
見到政府要動遷，要房子要地要動遷款，這也就罷了，還以一天一座的速度蓋起了七八件小草房，說是給兒子孫子用。沒拿到匹配這些房子的動遷款之前，堅決不肯走。
結果，便宜了這五個黑哥們，從此，這件宅子裡多了七隻殭屍看家護院，一家人整整齊齊。
司馬良這個小隊，首先要解決的，就是這七隻殭屍。
張峰掏出了三支香，插在了地上。
出馬弟子，也叫跳大神的，在一百年前的東北很興盛，在一百年後，靈氣復甦的新時代，也很興盛。
一般供奉動物精靈，在碰到事情的時候請仙家出馬，故稱為出馬弟子。狐、狸、黃鼠狼、刺蝟、老鼠、蛇、蟒、熊、老虎、鷹、五毒，都是出馬弟子供奉的物件。這些動物成精的大仙一個個形成家族、堂口，為了香火和功德互相攻訐，或者一致對外。
其實出馬仙跟伏都教挺像的，或者說，原始的薩滿教都有其相同的一面，只不過一個在非洲美洲，一個在亞洲。而且，伏都教雖然也供奉神靈，卻是自成一派，沒有靠山。而出馬仙們的靠山卻不少，胡家靠著觀音菩薩，鷹虎靠著孔聖人，所有出馬仙同奉靈寶天尊，自詡截教弟子。
俗話說的好，同行是冤家，這不聽了張峰的禱告，說要料理伏都教，他那堂口的大仙兒個個起了興致，在張峰的努力下，三道青煙匯成一個圓圈，從裡面鑽出一隻刺蝟來。
張峰剛要收手，那刺蝟忽然張口說話，“後邊還倆。”惹得這位出馬弟子急忙有掏出六支香點著了，以免自己的肉身承擔不住大仙兒降臨的消耗。
一隻老鷹，一隻小黑熊，從菸圈裡鑽了出來。
小刺蝟轉過身來，“這鷹是孔令德，山東來做客的；黑三十五，你叫舅姥爺，輩分高。”
張峰恭恭敬敬打了招呼，叫了人，說明了情況。
三位仙家應言而去。
“白七哥是我們這堂口護堂的，身上有武藝，又會白家趕屍的手藝。”張峰對司馬良說道，三個隊友對白七好像很熟，顯然不是第一次來了。
只見小刺蝟白七縱身一躍，跳上一個殭屍的肩膀，在上面唸唸有詞，從空氣中引來一道青煙。
是個鬼魂。
大仙兒們慣有豢養鬼怪的習慣，無論是搶路邊的香火，還是打架時候助拳，都是好幫手。男鬼叫清風，女鬼叫煙魂，而鬼王，叫做悲王。
這縷青煙在空氣中盤旋了一會，分了一塊進到殭屍肉身裡，隨後，殭屍動了起來，往伏都教徒藏身的民宅走去。
如法炮製，七個殭屍被白七一一控制，整齊劃一地向宅子裡湧去，這要是沒有瘋狂的戴夫幫忙，估計伏都教徒的腦子是保不住了。
“咕——呱——”是裡邊的伏都教徒被驚動了，一直巨大的青蛙出現在二層小樓的房頂，五個黑哥們也站在那裡。
