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道士走了，可他留下的這首詩，誰也不知道是什麼意思，那怕是接受過高等教育的大學生也說不出個所以然。
我這個人沒讀過什麼書，對詩詞類的東西也不太懂。現如今見這首詩，竟然難道了很多人，我的第一反應是這個道士在故弄玄虛，目的就是為了老楊死去多日的兒子。
在道術中來講，煉鬼養鬼並不是什麼稀奇的事情，無論是降頭術中的養鬼術，還是道家傳統的養鬼術，均有養鬼的法門。但前提無一不是先要要找到一個新埋葬的墓，然後透過特殊的手法，再念拘魂咒，將鬼魂收走，而挖墳掘墓在以法治國的當今，那是要坐牢的。
是以，我認為這道士為了掩人耳目，故意弄出一個什麼旱魃來，然後再丟擲一首似是而非的詩，轉移眾人的視線。
我這麼說是有一定根據的，我記得大概是在我十八歲的時候，爺爺帶我去陝北拜見一位高人，途中遇一個怪事，說是這鄉村出了殭屍，而且還殺了不少人。我爺爺這人亦正亦邪，性格中帶有幾分邪氣，生平做事單憑個人喜好，不問對錯，善惡。像這種事，他一般懶得插手，按照他的說法，這叫典型的閒著蛋疼。
常言道，子不言父之過。我一做孫子的，也不好指責他老人傢什麼，不過令我感到好奇的是，這火葬實行了這麼多年，還有殭屍出現，我百思不得其解。
爺爺聽我這麼一說，也起了疑心。於是帶著我到了那個村子看了一下，然後又到了村民們口中那個殭屍藏身的墓穴看了一下，結果發現這是一個極為普通的地穴，不可能有殭屍在此誕生，他老人家立即意識到此事另有蹊蹺。
結果一番調查之後，發現根本沒有所謂的殭屍，這一切都是一個邪修在搗鬼。他之所以杜撰出殭屍來，目的就是為了掩蓋他殺人煉邪法的事實。
我見現下的情況與當初何其的相似，於是起了一探究竟的想法。隨後，我將這個想法跟老者一說，他當場就答應了下來。
在他的帶領下，我來到了老楊兒子的埋骨之地。這不看不知道，一看嚇一跳，左為青龍，右為白虎，前為朱雀，後為玄武，好傢伙上等寶地啊！
不過，仔細一瞅，我卻徹底無語，像這等寶地下葬是要求玄武垂頭，朱雀翔舞，青龍蜿蜒，白虎馴府，可這地葬的呢，卻是恰恰相反，玄武不垂頭，朱雀不飛舞，青龍箕居，白虎蹲著。
大爺的，拒屍，騰去，破死，銜屍，這四樣佔全了。
倘若僅僅是風水的問題也就罷了，我走到墓穴前面一看，好傢伙，墳頭寸草不生，不但如此，就連泥土裡都沒有發現任何蟲子，螞蟻。
看到這個情形，我暗暗有些吃驚，按照現下的科學解釋，無蛇蟲鼠蟻細菌，寸草不漲，那是因為土壤土質酸鹼度極不平衡所致。但站在玄學的角度來說，這叫養屍地，葬入這裡的屍體，即使過百年，肌肉毛髮也不會腐壞。
“莫非那個道士沒有騙人？”此念一生，我陡然想起道士臨走時，留下的那首詩。我對詩詞方面沒什麼研究，但我總感覺這首詩中隱含著某些意義，或者說是偈語。
唸了幾遍之後，依舊沒有任何頭緒，我拿起樹枝，再地面上將這首詩寫了出來：路怯豺狼更畏狸，在公勳德自無雙，腳底雲山疊疊低，下有神龍閱世多，道鐫一族多名士，友風子雨遊四方，慎勿將鹽去點茶，行多有病住無糧。
這不寫還好，一寫出來，看著上下襬列的順序，我頓時驚出一生冷汗，這分明是一首藏頭詩，每句取前面一個字，合在一起，剛好是路在腳下道友慎行！
路在腳下道友慎行！這分明是有告誡我的意思。
事情到了這一步，我才意識到自己遇到什麼樣的一個變態。先前我還以為他連旱魃都收拾不了的騙子，或者說是邪修，現下才知道，我是多麼的無知，並不是人家收拾不了這個旱魃，而是早已算到我要來取這個旱魃煉化骷髏小鬼，所以這才沒有動手而已。
想到這裡，我猛的一驚，暗道：“莫非那位前輩高人早已算定我要動用五鬼拍棺之法，這才留下一句路在腳下道友慎行？”
想到這裡，冷汗刷的一下從我的腦袋上滾了下來，我雖不是教徒，可對道教中那些高人早有耳聞，爺爺曾經說過，這些高人性格耿直，最見不得傷天害理之事，但凡遇上，那是絕對不會心慈手軟。
“我會不會被他宰了？”這是我的第一反應。
不過，轉念一想，我覺得是自己嚇唬自己，倘若這位前輩，真的是那樣的人，豈會留下藏頭詩來告誡與我？
想通了事情的關鍵所在，我心中大定。道士的意思我懂，無非是想說作法害人，損陰德，容易墮入魔道，慎行！道理我都懂，我也知道作法害人的後果是什麼，可為了保全家人的安危，莫要說損陰德，折壽，就是下地獄我也在所不惜。
