對現在的他而言，那個記憶太遙遠了，畢竟是三百年前的事。
但此時此刻，那幻境裡的夢中相遇，又恍如昨日般重現。
天尊對他說幻境分為兩種，其一令人沉淪，其二令人自毀。
但蘇臨知道這個說法已經不再適用於當前的狀況了，第三種狀況已經出現，是區別於天尊所說的特例。
當時天尊是基於攻擊型幻境，對幻境的種類進行了區分，但混元道體所製造出來的幻境顯然不屬於此類，留下這本功法的真武大羅天真君，也絕不是希望看到功法的人全部爆體而亡，才留下了它。
目的不同，因此區分的方法也不同。
秘笈是為了向閱讀者傳達資訊，教會閱讀者一些東西，而不是讓閱讀者死亡，那麼在這個前提建立的情況下，這本功法到底想要教會他什麼？
為什麼要透過幻境呢？什麼知識是不能透過語言傳播，而必須透過幻境教學？幻境和書面知識又有什麼差別？
極度接近真實的狀況，逼真的考驗，這是蘇臨所能想到的最大差別。
如果說普通的書面知識，是“看到摔倒的老奶奶要扶起來”，那幻境就是真的讓一個老奶奶跌倒在你面前，然後提醒你“看到摔倒的老奶奶要扶起來”，並且極力試圖掩蓋它考驗的本質，用生死的籌碼，讓陷入者以最真實的態度，看待此次考驗。
這個答桉幾乎在瞬間浮出水面，在蘇臨意識到的那刻，強烈的直覺便告訴他，這就是正確的答桉，他已經洞察了真武大羅天真君在寫下這本詭異功法時的心理。
而這次考試的命題，無疑是五行的真相，如何運用五行的力量方才正確，便是這個幻境向他提出的問題，願意為了踐行會付出多大代價，則是是否合格的關鍵。
過往實驗的一幕幕依次在蘇臨眼前閃過，那幾千個移植了第四個五行而死去的人。
他曾經想過，既然五行相剋相生，在三個可以保持平衡的屬性之中新增第四個，結果是必然死亡，那麼同時新增另外兩個，讓五行在短時間內全部齊備呢？
如此一來，人體是否能達成一個融洽完美的自然大迴圈？
當時的觀點，在近十年嘗試了許多次，然而無一例外，同時移植最後兩個屬性的人都死了，死的比單單移植第四個還快，這也是蘇臨陷入瓶頸的主要原因。
但現在，蘇臨看到了自己的錯誤，他竟然將這個幻境中所經歷的一切，當做現實中也可以參照模彷的方法，以至於他之前一直覺得，羅天真君是將自己悟到的方法用象徵性的手法融入了幻境中。
但幻境的目的，可不是教會人修煉，修煉的知識透過普通文字即可表達，幻境更多是測試踐行知識的決心，那麼羅天真君想讓自己踐行的是什麼決心呢？
蘇臨起身走到門口，窗外月光如水，夜風徐徐，他逐一回憶著自己在這幻境裡的生活，從最初的那些醫術，到後來穴位解剖、器官移植、星相研究，所有的一切都圍繞著五行運轉。
混元二字，似乎已經昭示了一切。
第二天，蘇臨啟程踏上了尋找徒弟的旅程，他在早先分離時約定好的地點，找到了隱居的弟子，向他說出了他最後的想法。
而他的弟子也如他一般，也收了自己的弟子，用於傳承器官移植的技法，維持自己的長生，這反而正合了蘇臨的意，他要同時移植最後兩個屬性的器官，剛好還缺一個人手。
