蘇臨眉頭緊鎖，一時間沒能聽懂南志賢想透過這故事表達什麼。
但南志賢很快便補充道：“跟我講這故事的人，最後問了我一個問題，當時我覺得有些鑽牛角尖，但現在想起來，卻覺得別有深意。那個人問我：既然鳳凰是從燃盡的死灰中復生，那如果將那堆死灰分成兩堆呢？
若是死灰變成了兩堆，鳳凰會從那一堆灰盡中重生？是隨便一堆都可以，還是需要滿足特殊條件的那一堆才行？
這種鑽牛角尖的行為還可以更進一步，若是有人將那灰盡分成幾千份幾萬份，並將灰盡碾碎為細粉，那鳳凰是否會從某一片細粉中復生？
如果可以，那無數片灰盡中，哪一片才會出現鳳凰？”
聽完這個問題，再重新審視南志賢之前講述的故事，蘇臨有了點想法。
很顯然，採藥人在交出鳳凰的灰盡後，內心的貪慾戰勝了理智，在夜裡重新前往祠堂，偷走了一半的涅盤灰盡放在自己家中。
而之後，祠堂中的死灰中的確誕生了重生的鳳凰，但那時的鳳凰可能並不是完整的鳳凰，否則也不會有故事最後那場無法澆滅的大火了。
那場大火中，最後殘留的鳥屍，應該也是鳳凰的屍體。
對飛走的鳳凰而言，那應該只是一具無用的軀殼，真正的鳳凰已經在那場大火中合二為一，沖天離去。
這故事中的鳳凰和洛槐南現在的情況有點相似，洛槐南剛剛吐血死了，然後另一個洛槐南就莫名其妙出現了，很像故事中的鳳凰涅盤。
但蘇臨還是不理解。
還陽丹的效果不是將肉身復活嗎？怎麼還能讓人獲得涅盤的能力？
而且聽洛槐南的意思，她已經不光是單純的涅盤了，她在活著的時候，也遇到了另一個相同的自己，並且不管是肉體還是記憶，都沒有任何差別。
這讓蘇臨想起了前世某學者提出的沼澤人理論，只不過這例子若是套用在洛槐南身上，那她和她的沼澤人，現在是同時存在的，這已經不是簡單的倫理問題了。
“總之，問題的確出在還陽丹上，但現在暫時沒有解決的辦法。”
蘇臨嘆了口氣，看向掩面哭泣的洛槐南思考了一下，開口笨拙地安慰道：“槐南，這其實也不是什麼大不了的事……一定有辦法解決的。”
洛槐南咬著嘴唇，輕聲問道：“蘇臨哥哥，不會討厭我？”
“我怎麼會討厭你呢。”蘇臨苦笑道，雖然面對現在的洛槐南，他也覺得很奇怪，但這絕非討厭。
洛槐南張開雙臂撲在蘇臨身上，將頭埋在蘇臨胸口，悶悶道：“太好了！”
對現在的她而言，這的確是最好的結果。
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