“後來呢？”
慕容長思聽得津津有味，修煉境界的劃分，原來大有來頭。
“後來修煉之法不斷完善，斬三尸逐漸被修士們所放棄，這就多出了混元大羅金仙、先帝、準聖這三個大境界。”
“實際上，根據我的擦測，如今的混元大羅金仙境界，實力恐怕相當於當初大羅金仙斬一屍的水平。”
許盡歡猜測，現在的混元大羅仙很可能與以前斬一屍的大羅金仙實力相當，也就是太古時期大羅金仙斬掉善屍的水平。
“三尸是什麼？為何現在的人都不斬三尸了？”
慕容長思聽完許盡歡的解釋覺得很是奇怪，既然斬三尸那麼厲害，直接就可以成為聖人，那為什麼後世放棄了這個修煉方法呢？
“三尸是為善屍、惡屍、自我屍，每斬掉一個修為就會突飛猛進。”
許盡歡對許斬三尸的理解，也是看仙界古籍才知道的。
他沒有看到那本古籍之前，還沒有聽說在太古時期，有這樣一種斬三尸的修煉方法。
“善惡和自我？難道所謂的斬三尸斬去的是修士的七情六慾，而並非是斬去某種東西？”
慕容長思自幼習武，領悟力遠超常人，很快就明白許盡歡所說的斬三尸斬去的是一種虛無縹緲的東西。
“嗯……也可以這麼認為。”
許盡歡點頭，對於三尸他自己也只是看過古籍才瞭解一些，不太清楚三尸到底是個什麼玩意。
此外，斬三尸的修煉方法雖然實力可以從大羅金仙直接跳到聖人境界，但是應該很難修煉才對，不然的話，後世也不會逐漸淘汰斬三尸的修煉方法。
慕容長思所理解的斬三尸是斬去修士的七情六慾，這和許盡歡看完古籍之後理解的一模一樣。
若是要斬去七情六慾，那即便成為聖人，還有什麼意思？
所以，許盡歡當初看到古籍，第一次知道有斬三尸的修煉方法之後，並不是很感興趣。
今日要不是慕容長思問起，他很可能還不會提及。
“斬三尸成聖，不斬三尸也能成聖，你說修士會選擇哪一種？”
許盡歡回答了慕容長思的第二個問題。
太古時期修士斬三尸成聖，相比也很艱難，後來修士們不斬三尸也能成聖。
成聖成聖，既然最後都可以成為聖人，為何還要選擇斬三尸這種修行方法？
“第二種。”
慕容長思明白許盡歡話中的意思。
斬三尸不斬三尸最終都是殊途同歸，而斬三尸似乎聽起來比不斬三尸修煉到聖人要難，那麼修士選擇容易走的道路也情有可原。
慕容長思如此理解，誤以為斬三尸成聖比不斬三尸成聖要強。
實際上，無論是斬三尸成聖和不斬三尸成聖，只不過是證道的方式不同罷了，並沒有強弱之分。
許盡歡忽然也意識到了這一點，但是他卻沒有和慕容長思解釋，因為解釋太麻煩，況且他自己都不知道斬三尸到底是怎樣的一種修煉方法。
這種斬三尸的修煉方法在後來逐漸被淘汰，想必也是有它的原因的。
若是太古時期斬三尸的修煉方法擺在許盡歡面前，讓許盡歡恐怕也不會選擇。
“那大道是什麼？若是掌控一條就會很厲害嗎？”
慕容長思才是化神境界，對成仙之後的境界非常崇敬。
她得知大羅金仙級別的修士服用天心道花之後可掌握一條隨機大道，便對大道充滿了好奇。
“不知道。”
