。包括以前師傅傳的《逍遙訣》也一樣，自己偷偷的運轉了一下，竟然也一點效果沒有。不是朗宇太笨，
而是在自己體內根本找不到丹田。
這一世也有丹田的說法，甘伯伯解釋說，丹田即為納丹之田。是成就和溫養元丹之所，所有功法的運
轉都是透過穴竅吸納天地間的靈氣，也叫元氣，只不過不同的功法執行的路線不同，吸納的元氣種類也不
同。即使是同類的元氣，不同的行功方法吸納的速度和數量，以及純度都不一樣，這樣就形成了低、中、
高階以及天地人級的功法區別。但所有的功法所產生的元氣無論起於何處，最終都要歸入丹田。由氣凝液
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，成晶，結丹。
找不到丹田即使運轉了功法也產生不了什麼結果。何況，這兩部功法都是起始於丹田。見到這種結果
，朗宇心中自然鬱悶無比，要不是前世二十八年練就的心性，恐怕現在早已爆走了。
身體浸在大木盆中，閉著眼，他要思考。是該認真的思考一下了，問題到底出在哪兒，這可是關乎自
己未來的大事。急不得，惱不得，將自己處於絕對的冷靜中，這是朗宇從前世早已練就的基本功，越是紛
亂，越是絕境，越要冷靜，出路總會有的。自從重生以來，自己這一路太順了，沒有一點波折。從那天醒
過來，就從來沒有冷靜的思考過。
回想這曾經陌生的身體，經過這幾日的錘鍊，不但體質強化得很快，總算也適應多了。也許還是對自
己這個異類的侵入有一種對抗吧，朗宇還是覺有點力不從心。偷來的東西總不象自己本身的那麼適應。但
是心跳，呼吸，甚至消化都能清晰的感應到，並無異常。為什麼獨獨感應不到丹田呢？
人是不應該沒有丹田的，它是先天就存在的，在母體中，就是由臍帶將母體養分吸收入丹田，再由丹
田轉化為自身需要的能量輸出。而且以前的那個朗宇也曾經修煉出過玄氣。就說明丹田一定存在，但是它
到底在哪呢？
盆裡的水已經涼了，朗宇也沒感覺到，手裡那把青鴻短劍，一會出現，一會隱沒。現在對那枚指環的
使用倒是輕鬆的能夠收放了，甚至不用影響大腦的思維。
四周一片死寂，只有耳際淡淡的嗡鳴聲。此時如果一片樹葉落到地板，朗宇絕不懷疑他能聽到那細微
的摩擦聲。漸漸的在朗宇的腦海裡又能聽到血液在脈管裡流動的咕咕聲了，像是在小竹院的那天早上的感
覺又出現了，腦中一片純粹的空冥。
如今這景象朗宇已不陌生了。自從和月月練習幾天後，他便可以自然的進入到那種狀態。那是對空間
元氣的感應。那些各色的星星點點，絲絲絛絛的就是空間中的各種元氣。甘伯伯比喻得好，如他所說人生
活在空間裡，就象魚生活在水裡一樣，只不過魚吸收的是水中的元素，而人吸收的是天地中的元素。世間
萬物都是靠吸收這些天地間的元素而生存。只是普通的人，在正常情況下不能自然的吸收到足夠支援生命
的元素量，不得不從植物、動物的身上補充，也就是普通人為什麼要吃飯。
而修者則會隨著修為的高深，據說最終卻可以逐漸的擺脫對飲食的依賴。朗宇平生還是頭一回聽到有
這樣一種說法，同時心中也想到了那種傳說中不食人間煙火的神仙。當時雖聽著有些道理，可也有些可笑
，但自己感受到的這些空間元素卻是真實的。只要能把他們吸收入自己的身體中，那自己便是一個修者了
。以前自己修煉時師傅可不是這樣講的，開始時自己感應了一個星期多，才感到腹部出現熱感。把那個火
球沿著經絡執行周天，然後在丹田中會形成一個栗子大小的氣團，即為真氣。用到時，引導氣團到手、腳
，等部位，會產生出一種出人意料的效果。自己掌握的手法和步法都是依賴著這些真氣才能施展出來的，
