“以上記錄，本人無法擔保，因它不屬於本人，本人只代交高辛氏給您。壽王點了點頭。“那你還敢懷疑？難道你就不知道這是真的嗎？”“是啊！如果沒有那個記錄，我們怎麼能夠判斷呢？”高辛回答道。，壽王輕搖頭道：“高辛氏乃吾生者，吾最為敬重之一代皇者，謂此只可給汝，亦唯有汝可求證此上之真相。”
“……”
顧期頤默然無語。
他看看壽王，又低下頭，看看手裡的羊皮卷。
以上僅錄一事件。
這是宇宙演變的過程。
等宇宙擴張達到一定的規模時，宇宙便開始走向自我毀滅。
在那個年代，無論什麼生物，即使是亙古未滅的古神或宇宙初誕時便有的大道也難逃此劫。
“我知道的。”
過了許久，顧期頤珍又把羊皮卷收了起來，貼身擺放。
壽王看了他一眼說：“人皇曾經推測古神自身擁有覆滅人族之能，只是遲遲不肯出手，或者是因為人族天賦夠了，才會開拓出新的、更高層次的領域。"
古神嚮往的才能。
古神相信，只要擁有了大道，便能超越大道而成為真正的人，於是，他把自己關在一個封閉的世界裡，希望透過自己的努力，讓自己成為真正意義上的人，從而超越自己，成為真正的人……但最終還是失敗了，因為他沒有達到大道極限。
古神與其他種族不同，它並不像其他種族那樣可以隨意地選擇自己的命運，而是要受到一定的限制和約束，這就使得它不能像其他種族一樣自由地選擇自己的道路，也不能像其他種族那樣完全擺脫自己的束縛，而必須要接受來自於其他種族對它的控制，這就是為什麼古神能夠在這個世界上生存下來的原因——因為他擁有強大的力量，強大到足以承受來自於其他種族的血食和力壓。
唯有留住人族的灑脫，人族本身的才華才能無限壯大。
因此古神很可能並沒有走到真的覆滅人族之路，反而是給人族留了一點薪火相傳，留了一小撮菁華，不斷開拓出了更高層次。
人族開拓到一定程度後，古神就會進入一個新的階段——超越大道極限，走向宇宙大毀滅！
高辛氏終於有一次告訴我，要是遇見了您，讓我帶一句。
這是個客觀存在的事實。大道五十、天衍四九、人遁其一，這就是道。這不是神話。《莊子·逍遙遊》中有這樣一句話"天下之道有四：一曰道，二曰天，三曰地，四曰帝。古神的出現，讓我們看到了一個新的世界——帝座，而這個帝座就是顧公子！
多了籌碼，就是你們日後面對古神的最大砝碼，望顧公子能夠好好發揮咱們人族自己的才華。"——《聊齋志異》第一章，《鬼狐之死》.【作者簡介】蒲松齡16801740），字存齋，山東淄博人。他一生經歷坎坷，飽嘗辛酸。”
“在我身上嗎？“是的！於我來說，這只是個夢……”顧期頤剛從床上爬起來，就發現枕頭上有一個小物件在晃動，他趕緊拿起來一看，原來是自己的影子。顧期頤苦思冥想，終於啞然失笑：“說不定呢！到現在我都沒有到神庭去，也沒有見過天帝的面，對帝座的境界更是一無所知。”
“顧公子！”
壽王站了起來，表情凝重。
他兩手交疊，環著胸，頭沉重地低著。
顧公子在逆神之戰中，以一人之力，力戰群龍，最終將被滅的百萬以上的百萬以上的"百萬以上"的"百萬以下"的"百萬之上"的"百萬之下"的"百萬之外"的"百萬之中"的"百萬之內"的"百萬之間"的"百萬之後"的"百萬之前"的"百十之後"的"百十之後"的"百十百之後"的"十百之後"和"百十之後。
人皇把日後得到人族的宿命系在顧公子頭上，某天斗膽懇求顧公子報百億人族之仇，報滅族龍伯族之仇。他的理由很簡單：我是一個有野心的人，我要讓天下的人知道我在做什麼！顧公子答應了。”
顧期頤對於壽王這才有點措手不及。
他站起來扶壽王。
