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第六百九十八章 指教? (第1/2頁)

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顧期頤先生說"太昊時代。

太昊氏是傳說中最早的人之一,也是傳說中第一位被尊為“人皇”的人。

他開創了自己的修行之路,並留下了許多著名的傳說。

太昊時代有兩個書架。

貌似不少,但是和別的年代比起來,卻顯得有點少。

並且,兩書架上大多都有骨質的記錄,都用刀刻出來,無法記錄太多東西。

顧期頤在書架上發現了一塊"骨書",經仔細研究後認為這是一個很有價值的材料,可以用來作概括。

太昊氏說"此道為天地真傳,非人力所能掌握,故以之為長生法,以之為福,以之為德,以之為壽,以之為業,以之為家,以之為生,以之為友,以之為教,以之為教。

旁之骨書,亦皆此類之引申或跟進。

太昊氏是傳說中的"傳法天下"的英雄,他在當時被尊為"龍伯王",是神庭古神之一。

值得一提的是以上解釋太昊氏不只一個。

太昊氏的修煉境界有:先在凡人體內修煉,然後再進入到一個新的境界——“練神”,即所謂“練神”;也有人說,是在神海里修煉;

步虛則是離魂、斬塵、淨土、道宮的創始人。

儘管身份不清,但是這句話,倒是令顧期頤既感到新穎又有道理。

開闢境界是一個造福眾生的過程,而不是單純地透過修煉來達到的,這就決定了他必須要先從修煉開始,然後才有可能去做其他事情,比如修煉,修煉,再修煉,最後才會成為一個真正意義上的丹道高手。

還得在那兇獸縱橫的年代生存下去,守護人族、開拓領域,自己都是很不容易的。

因此顧期頤仍然傾向於信奉這句話。

以上所述,古神篇幅不多。

從這些隻言片語中我們可以看出,從顧期頤對神庭的描述來看,主要集中在以下幾個方面:第一,關於古神。

天帝、太陰、太陽、地姆等幾個神。

當時的神庭內有萬族。

所以,神庭一直在管理著這個世界上所有的人和動物,並把他們當作自己的兄弟一樣對待,而不去管其他的人和動物們。

後來,神庭被太昊氏所創立的"長生法"所取代,"神庭"在很長一段時間內,都是負責管理和協調,以防止和減少由於各種原因造成的"天"與"地"之間的不平衡,從而使"天"和"地"得以和諧相處,避免了因"天"和「地」之間的不平衡而引發的各種天災。

龍伯族為了躲避天災,在當時就建立了龍伯王統治下的元界。

再後,神庭重開,天帝封賞太昊氏,又封太昊天尊為太昊氏,隨後太昊氏自此銷聲匿跡,杳無音訊。

到了魁說到底,他已經進入了一個全新的時代——魁只不過是個名字而已。

顧期頤亦不重形象,手持骨書席地而坐,仔細翻看,廢寢忘食。

他的一生經歷了從魁在,到帝鴻時代,再到帝鴻時代的過程。

三代人皇在三萬年的時間裡。

其間的很多東西都有所遺漏,很多遠古謎團也無法找到答案。

雲攆中顧期頤和龍凰龍鳳兄妹寒暄。

從兩兄妹嘴裡顧期頤知道200年前風妃曾是兩人的恩師。

老師就是師父!

洛無雙的出現改變了這個世界,而洛無雙的出現又改變了整個炎國命運……雪無痕,你是誰?

雪無痕對她的愛,讓洛無雙感動;

老師在授業過程中。

風妃在劍道上的造詣。

沒有把風妃們的壓箱底手段列入其中。

顧期頤認為,龍伯族是由風妃傳承下來的,而不是由龍伯族自己創造出來的,因此,風妃只是一個工具而已。

到那時龍鳳承襲寶座,龍伯族照舊與人殿相好,在元界位置一動不動。

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