“嘿嘿——”
趙明笑了一下，他剛才刻字只是有感而為，隨性而為。沒想到無意之中，元神感知把他複雜的情緒烙印在了這個字上，讓他刻的這個“頤”字似乎有了生命一般，也帶著複雜的情緒。而這種複雜的情緒被別人的意念力感知到以後，竟然變成了幾股不同的氣息。
本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！
“叔，這是我當初融合陣法時在得到的傳承裡學到的話，剛才忽然想起，就順嘴說了出來。這個‘頤’就是‘吃’。‘頤’屋，就是做飯、吃飯的地方。叔，我現在就盼著你和楊嬸做的紅燒大餐呢。這段日子太費心，我現在準備做回小孩子，要吃現成的啦。小胖、月兒，走，咱們出去玩去！”
趙明把月兒的大樹枝和小胖的長槊拿過來戳在地上，拉著兩個人就飛向了洞外。
王勁和楊玉相視一笑，也不再追問“頤”字的氣息了，兩人和石冬梅一起取下穿在樹枝和長槊上的獵物開始收拾起來，準備做上一頓紅燒野味的大餐。
趙明帶著小胖和月兒嚮明月潭的上空傳送過去，他可不想破壞此刻歡樂的氣氛，所以也沒想解釋那番隨口說出的話。
他剛才說的話出自《易經》，這是他過去因習武而研習很多年的一部經書。
因為他過去的武學傳承都和這部經書有關，他武學中的功法、經脈都與陰陽、五行、八卦有關。而太極、陰陽、兩儀、四象、八卦這些東西的根源都出自易經。
他所創立的混元太極功和拳功十大形從功理來講，更是與這部經書有脫不開的聯絡。
一直以來，他不但研究這部經書的文字部分，更重點研究這部經書的符號部分。因為易經原本就是起源於一陰一陽兩個符號，並由這兩個符號演化出兩儀、四象、八卦，更由八卦生成六十四卦，進而類象萬物的生滅與演化。
易經的文字部分講述的是人之道，而真正的道卻是在符號的卦爻、卦象當中，這裡面蘊含著陰陽之氣的生滅、消長與轉化，而這些正是構成他混元太極功與拳功十大形的基礎。
他剛剛看到新家的廚房，心有所感，想到了與吃有關的山雷頤卦，就順口說出了一句經文中的話。這些話，就是經文之中的人之道，不同經歷的人會有不同的理解。
如果直白地說，山下有雷，山為靜為止，雷為動為震，就象人吃東西時上頜不動而下頜不斷咀嚼的形象。所以山雷頤卦以形取象，講的就是吃東西，以吃東西來形容人的生存之道。
“頤，自求口實”，就是要自己想辦法養活自己。對於趙明等人來說，他們一無所有，除了靠自己，還能靠什麼呢，這是趙明在鼓勵自已。
至於“節飲食，慎言語”，吃東西麼，吃得適度才能活得好，吃不飽或者吃得過多都會傷身，所以吃東西要有節制，不能過少，也不宜過多。
吃，是人類最本能的慾望，如果慾望過多，看到什麼都想要，就過猶不及，到最後，那些因過度貪慾而得來的東西不但用不完，留不住，還會全部失去。
說話也是同理，一個人要活得好，要謹言慎行，否則輕者得招惹是非，重者引出殺身之禍。這樣的事情在生活中比比皆是。這是趙明在提醒自己，他將來要回盤龍鎮，要入百鍊宗，要隱藏在仇敵身邊，他必須要時刻注意這一點。
“舍爾靈龜，觀我朵頤，兇。”他想說的就是那些把他們當做螻蟻一樣隨意掠奪的人。
這些人或來自於修真世家，或來自於宗門大派，他們與凡人相比，本來什麼都有，就連類似靈龜那樣珍稀的寶物都有，但這些畜牲看到別人嘴裡吃東西，還要從人家的嘴裡挖出來據為已有。這樣的事做多了，這樣的人，這樣的世家，將來必應凶兆。
對趙明做過這種事的人，李榮死了，李忠死了，趙一天死了，黃霸死了，還有那些做狗做得習慣了的人，諸如把趙明打落峽谷的黃光耀，參與追殺的外門弟子，這些人全都死了……
“撲通——”
趙明拉著王再興和趙月，一頭扎進了波光潾潾的明月潭，在夏日的陽光下快樂地嬉戲起來。
喜歡混元太極道請大家收藏：()混元太極道書更新速度全網最快。
