崔亮是在三天之後回來的，帶回來的貨，讓林立一言難盡。
林立猜了三天，也沒猜出崔亮帶回來的“貨”，竟然是人。
二百多北匈奴的男人，他們的胳膊上鬆鬆地拴著繩子，長長的一溜，衣衫襤褸，面色消瘦。
應該是一路跋涉過來的，不少人的鞋子都露出了腳趾頭，臉上也都是絡腮鬍子。
“侯爺，這些人都是北匈奴的罪奴，胸口都烙著記號的，是北匈奴最不值錢的，一個罪奴的價錢還不如一頭牛。”
崔亮也是風塵僕僕的，跳下馬向林立行禮，“咱們正好缺人，我就買了些過來。”
崔亮的行禮吸引了罪奴們的視線，他們一個個望過來，眼神竟然都很有神。
林立“啊”了聲道：“怎麼買來的——這些人先安置在哪裡？”
“王成說了，煤礦上有多少人都能安置了。風府也要挑走幾個。”崔亮說道。
林立瞧著還在往前走的那一溜人道：“怎麼想起來在北匈奴買人？”
“好用，實在。”崔亮只用四個字總結道。
北匈奴的罪奴是好用，這點林立也承認。
北匈奴是個很奇異的國家，他們的文化在林立看來有些矛盾，但有一點是林立很欣賞卻又不會苟同的。
就是幾乎每一個罪奴，都會認可自己罪奴的身份，肝腦塗地地為主人服務。
而主人家竟然也會很信任這些罪奴，不給罪奴吃飽穿暖，還會讓罪奴貼身伺候，根本就不擔心罪奴會對自己做些什麼。
要知道北匈奴的罪奴來源還有戰俘的，那是在戰場上拼過刀子拼過命的，放下屠刀，人家就真相信能立地成佛。
林立之前在北地就聽莫子楓說起過這一習俗，還特意講了一件真人真事。
說是草原曾經有兩個部落廝殺，其中一方戰敗被俘，俘虜中有一高大男子自稱可以送信給族人求得贖金。
戰勝方獅子大開口，要了一百頭牛和二百頭羊，此人一口答應，親自寫了信讓人送出。
等待贖金這期間，此人完全以奴隸自居，對待主人恭恭敬敬，甚至主人遇到危險都會以命相搏。
主人也完全信任此人，讓此人貼身伺候，全無防備。
待贖金送到，主人才知道此人原來是對方部落的首領，也依照諾言放還了對方自由。
林立最初聽到這故事的時候，很以為是無稽之談。
首先，能拿出一百頭牛和二百頭羊做贖金的，一看就不是一般人啊，要是林立，一定要先查明此人的身份的。
其次，戰俘啊那是，讓戰俘貼身伺候，全無防備，這不是親手將自己性命送到對方手上的嗎？
最後，兩個部落不是廝殺嗎？知道對方身份之後還要放虎歸山？這是什麼邏輯？
但這就是北匈奴的文化之一，他們的人自小就被灌輸了重視身份這種概念。
是什麼身份的時候，就做這個身份該做的事情。
做了奴隸，沒有獲得自由之前，就安分守己地做奴隸。
做回了首領，也不以曾經為奴自卑，依舊高高在上，帶著族人廝殺。
