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三八零 小世界變化與阿齊茲教授的發現 (第2/2頁)

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謝子豪點點頭。

“可以先弄一些鳥獸和蜜蜂之類的過來,要可愛一些的,你想想喜歡什麼我去聯絡人購買,至於其他蟲子或者老鼠什麼的就算了!”

梅琳達到底是個女人,聽到可以自己挑選毛茸茸的小動物,頓時就很上心起來。

“可以養一些漂亮的鳥兒,再養幾匹小馬和小羊,還有潘達也很可愛,就是不知道能不能買到!”

“呃!這個只怕弄不來……”

謝子豪見自己女友異想天開的想要弄只黑白熊來養,他就有些哭笑不得,因為那東西不但在上輩子的世界是東國國寶,在這個世界那也是那邊最頂級的保護動物,而且還沒有跟另一個世界一樣會租借給外國,想要弄一隻無疑是更加困難的。

這個世界可是有著超凡力量的世界,誰知道東邊那裡的水有多深?他就是想要憑藉武力去搶一隻過來都做不到。

好在梅琳達也不是那種刁蠻任性不講道理的公主病嬌性格,她也知道自己這想法有些異想天開了,於是說道:

“沒關係,我也只是隨便說說,弄些普通的小動物就可以了,正好你買了座牧場,也要購買馬匹什麼的,可以讓人一起買了。”

謝子豪笑著摟住梅琳達肩膀說道:

“不錯,正好我也準備帶你去牧場進行第一次祭祀儀式,那就一起辦了吧!”

說著就帶著梅琳達去了莊園那邊檢查了一下里面的變化,還跟一直宅在莊園別墅實驗室裡的那位尹薩·阿齊茲教授交談了一會兒。

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這位阿拉伯裔教授此時的狀態有些邋遢,顯然儘管謝子豪指派了一個鏡侍負責這位的飲食安排,但鏡侍到底不是專業的家政服務人員,不可能照顧的面面俱到,能夠滿足生活所需就已經很不錯了。

而尹薩·阿齊茲也沒有在乎這些瑣事,沉浸在研究中的他此時正在向謝子豪展示他的最新發現。

“謝爾曼先生,我透過對你提供的那份傳教士筆記進行參考,結合我之前的研究所得,已經得出了一條較為肯定的線索,那就是無論是傳說中聖殿山上從來沒有發掘出來的遺址,還是第二聖殿的哭牆遺址,應該都是後人所建的替代品,真正的所羅門聖殿或許從來都不在人間!”

謝子豪聽了有些興趣的問:

“哦?教授你的意思是?”

尹薩·阿齊茲興奮的說道:

“我認為真正的所羅門聖殿就跟你這個秘境一樣,是在現實世界之外的一處空間,是所羅門為自己打造的一座神國!”

梅琳達有些困惑的問:

“所羅門不是古代的一位帝王嗎?怎麼會是神靈?”

尹薩·阿齊茲解釋道:

“關於所羅門,歷史圈子裡一直有一個說法,一些研究者甚至指出他的名字實際上是由so和oon組合而成的,前者指代太陽,後者則是尼羅神話的太陽神之一的阿蒙,因此所羅門很可能只是一個象徵性的雙關語,而不是一個真實存在的古代帝王,是被那些閃金人們為了自己建立國家的合理性,杜撰出來的古代聖賢君王!”

“因為有關所羅門的資料非常貴乏,最多的就是記載在聖經裡的那些,這導致許多評論家質疑是否所羅門確實存在過。聖經嘛大家都知道,那裡面水分有些多,雅威原本也不過是一位水神而已……”

尹薩·阿齊茲沒有往下多說,但謝子豪也明白他的意思,實際上光明教會的那些神話真不能深扒,一旦深扒下去,就會發現其神話體系簡直就是一個超級縫合怪,裡面包含了近東地區和歐洲地區甚至非洲地區的很多神話傳說,比如在波斯和歐洲曾經廣泛信仰的密特拉教派,還有嚶倫三島的凱爾特教派,就都被光明教會吸收了許多內容進去。

如聖誕節的傳說等等。

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