至於西海岸的原住民，別看他就在洛城，卻對他們並不熟悉。
這其實也是後世大多數聯邦人的共同情況，因為在教科書和媒體方面，白鷹聯邦一直以來都在刻意忽略原住民這個民族，忽略當年的歷史。
比如說感恩節，感恩的永遠也不是給殖民者提供食物的印第安人，而是感恩主賜予他們食物，然後屠盡掉救了他們的原住民部落，再感謝主賜給他們如此肥沃的土地。
在所有白鷹人看來，這片大陸就是他們的應許之地！
說實話，作為出自禮儀之邦的謝子豪來說，如此不要臉的行為，不要說做了，就是聽，他都要替那些人臉紅。
【認識十年的老書友給我推薦的追書app，換源app！真特麼好用，開車、睡前都靠這個朗讀聽書打發時間，這裡可以下載 huanyuanapp. 】
如果是既當彪子又立牌坊已經是唐人文化裡最不要臉的典範了，那麼強盜們做出的這些事情真真是重新整理了謝子豪對無恥這種行為的想象下限。
尤其是上輩子從小受到那些所謂哥倫布豎雞蛋、華盛頓與櫻桃樹、愛迪生救媽媽等等虛假西方名人美好故事影響，在逐漸長大瞭解到真正的西方之後，讓他的三觀差點當場炸裂。
然後他才知道小時候看過聽過的那些所謂的西方美好故事，特麼的竟然大多數都是東國人自己編的！
小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！
你就說圖啥？
思緒中，謝子豪的馬車已經順著留在黑土那裡的標記，來到了位於後世內瓦達州與金州之間的一處谷地。
這裡有一個名為彩虹部落的原住民部落。
事實上，西海岸南部尤其是金州一帶的原住民部落與其它地方的原住民有所不同，文化程度似乎因為靠近中美洲的原住民帝國，亦或者是因政治穩定，人民安居，所以爭端較少，文化程度也就發展的比較高。
另外金州的原住民通常是以類似村莊的小部落叢集的方式分佈在這片土地的，在斯巴尼亞統治時期就有著接近三十萬人的統計記錄，也是後世聯邦儲存原住民文化和人口最多的地區之一。
當然這裡的原住民雖然沒有發展出那些大部落的形勢，但卻有一個部落在所有原住民的心目中地位很高，就是眼前這個名為彩虹的部落。
只見這個部落已經住上了木頭搭建的房屋，儘管簡陋，但也已經是房屋，而不是窩棚或者帳篷。
最吸引人注意的是，這些房屋，還有旗幟和旗杆等高處都裝飾有彩色的飄帶或者羽毛，宛如一道道彩虹，估計這也跟部落的名字有關。
得到謝子豪的心靈傳信，黑土親自帶人出來迎接。
經過介紹，來人竟然就是這個彩虹部落的大祭司夜雨，確切的說用當地部落的話來翻譯就是昨夜下過一場大雨，這也是其名字的來源，是因為在他出生之前的夜裡下過一場大雨。
原住民的名字都很簡單，一般是取自然界有的事物命名，有的加以顏色等修飾詞作為區分。
這位夜雨大祭司身上穿的明顯要比黑土莊重許多，同時頭上帶著的頭冠是由鮮豔的五色翎羽所組成，看起來絢麗的很，每一根翎羽上都帶著濃郁的靈性光輝，顯然材質非同一般。
而且謝子豪雖然出於禮貌沒有開眼仔細觀察，也能看出這位大祭司的實力絕對不比那位鴻門大老梁三守梁道爺來的差。
又是一位道基境界的超凡者！
喜歡美綜1999請大家收藏：()美綜1999書更新速度全網最快。
