紙馬車的速度超乎黑土這個原住民祭司想象的快速，一路上很快就穿越了上百公里的路程，來到了黑土準備拜訪的部落之一。
謝子豪為了自己的計劃，也免不得跟著一起去走一遭，好在這些原住民之間的應酬也簡單，無非就是吃吃喝喝招待一番，沒有所謂的文明社會那麼多勾心鬥角。
就這樣一路經過了幾個部落，黑土成功與其中兩個部落達成了初步的意向，為之後的結盟抗擊入侵者做好了準備。
雖然只有兩家對黑土提出的計劃表示有興趣，另外那些部落可能是覺得他們的領地距離白人們還很遠，很難受到騷擾，又或者是不看好黑土提出的計劃，所以都選擇了拒絕。
對此黑土的看法反而比較豁達，對他和紅雲部落來說，能夠再拉攏兩個盟友加入也是很不錯的訊息，這些部落的加入，加上原本七色火焰聯盟，也會壯大原住民這邊的反抗力量，為抵抗入侵者做出有力的支援。
謝子豪也沒有嘲笑那些原住民部落的意思，他明白在這個聯邦政府還沒有發力針對原住民展開殘忍屠殺的年代，能夠有那種遠見的部落確實不會太多。
而等到貫通北美大陸的太平洋鐵路通車的那一天，所有原始部落都將面對工業文明的碾壓，最終殘餘的成為被圈養起來的吉祥物。
現實裡他無法做到時間倒流去改變命運，但在這個世界他倒是可以嘗試給白鷹聯邦添些堵，而且也沒啥心理負擔，因為即便在這塊土地上土生土長的人裡，向來也都不缺乏反聯邦的民眾存在，何況他這個穿越者呢？
所以在安慰了黑土幾句之後，謝子豪便控制著馬車來到了此行的目的地，位於太平洋東岸的北美西海岸的金州。
馬車駛入薩拉門託市區，說是市區，其實就是一個類似羅格營地的聚居地，而最初這裡的名字其實還不是薩拉門託，而是被叫做薩特營地，因為是一位叫做約翰·薩特的人最早在這裡建立起淘金營地而得名。
但現在才1857年，而薩拉門託是在1839年才建立起的居民點，那時人口基本可以忽略，直到1848年當地發現黃金，然後次年12月由約翰·薩特建立起薩特營地，才成為日後城市的雛形。
此後因為淘金客的湧入，營地迅速發展，在1854所謂的加州議會以及州政府搬遷到薩克拉門託後，這裡就成為加州首府。
謝子豪因為身在金州，所以對這段歷史有所瞭解。
看著如同難民營一樣的城市，在淘金熱的帶動下，這裡的商業和農業發展確實驚人，但說是一座城市也就有些誇張了。
道路上的馬車和碼頭的船隻來往不歇，各種貨物以及人員在此進進出出，川流不息，一派繁忙景象，只是在本地正式定居的人口應該還不足三千，剩下的很多人都是南來北往的淘金客和商販。
因為黑土的外表容易引起誤會，所以謝子豪用了障眼法，讓周圍那些人下意識的忽略馬車和他們兩個人，直到謝子豪在街邊一個賣腸粉的攤位上看到了熟悉的面孔，這才停下馬車。
攤位的攤主是一個身穿舊時代那種民間短打衣服的中年漢子，頭上盤著辮子，比電視裡看到的那種大辮子要細很多，但與後金早期中期那種金錢鼠尾比又粗一些，似乎因為很久沒有修建而顯得比較雜亂，原本頭皮也生起了長短不一的發茬，看起來竟然比起光頭留辮子要順眼不少。
周圍幾個類似打扮不過身上都揹著工具刀槍的唐人也差不多如此。甚至還有幾個類似打扮的白人和拉丁裔在攤位前，顯然唐人美食已經走出世界。
謝子豪頂著藍染的身軀下車來到攤主近前，開口說道：
“這位老哥，你是唐山來的？家鄉哪裡呀？”
攤主聞言一驚，抬頭看見藍染這幅打扮，頓時有些緊張的回答：
“客官見諒，小人是廣東四邑人，官話說的不好，敢問有何貴幹？”
說話間，攤主都沒注意到兩人對話，周圍的人似乎都沒聽見一樣。
