太原為北都，是西出涼州的必經之地，也是當今大唐皇帝李存勖起家的地方，因此相比較之下，河的北岸到太原這一段倒是比南岸繁華。
車馬粼粼，兩人一路談天說地，趙旭話多，說的話題天南地北的什麼都有，知道的他就多說，不知道的他沾著邊的也能胡謅亂侃，往往將普濟聽的雲裡霧裡，縱然感覺趙旭說的似乎不對，但又不知道從哪裡開始反駁。
普濟三句話不離經書，聽得多講的少，兩人倒是也不寂寞。
眼看距離太原越來越近，也沒幾天就要新春，這天剛經過了一座山，趙旭想起了從前和父親在山上抓山雞的情景，心裡有些黯然。普濟見他在外面長久的不說話，倒是耐不住，問趙旭可知道古時候的三王五帝都是誰？
趙旭搖頭，心說誰有心思管他孃的三王五帝七帝八帝，跟我有個鳥關係。
普濟看不到趙旭的表情，在車裡說道：“五帝是黃帝王朝的一任帝姬軒轅、三任帝姬顓頊、四任帝姬夋、六任帝伊祁放勳、七任帝姚重華，三王則是夏朝的姒文命、商代的子天乙、周朝的姬發。”
趙旭“哦”了一聲，普濟接下來開始說三王五帝怎麼愛民如子，怎麼體察民情，怎麼得到老百姓的擁戴，因此他們的良好德行才被世人記載，流傳至今。
趙旭心裡想著什麼狗屁傳說不傳說的，人世間只要是人和人之間說話轉述一件事情，就有可能帶自我的情緒，話傳話變成以訛傳訛的多了去了，再有，書上寫的都可能是假的，近的你不是前幾天親口說前唐李世民要官員改各世家姓氏的排名嗎？遠的例如漢代的司馬遷，受了宮刑還要嘔心瀝血的寫歷史，最後激憤難耐，在《報任安書》裡懊惱的來了一句“誰為為之？孰令聽之？”。
是，你司馬遷埋怨幹給誰看啊、說給誰聽啊？可誰讓你幹了，誰讓你說了！
“你說的事情太遠，我給你說個近的，”趙旭心裡某處被觸動，跳下車從路邊拔了一棵草，又跳上車，手裡捻著草杆說：“話說有個皇帝最喜歡聽戲，最討厭狗，這個皇帝有一個受寵的伶人叫敬新磨。有一天這個伶人在宮裡被皇帝飼養的狗追趕，這個伶人急了，喊叫說陛下陛下，不要讓兒女咬人……”
普濟奇怪的問：“為什麼說狗是皇帝的兒女？”
趙旭撇嘴：“這個皇帝喜歡伶人，和他們常開玩笑，沒大沒小的。”
普濟：“即便是這樣，這似乎也不妥吧？”
趙旭：“是啊，所以這個伶人玩笑開大了，皇帝就‘龍顏大怒’，拿著弓箭當下要射死敬新磨，敬新磨急忙喊道說我與皇帝是一體，殺不得。”
普濟又覺得奇怪了：“皇帝隨手的竟有弓箭在身上？‘一體’又是怎麼說？”
趙旭揶揄的說：“皇帝就這德行。他當時也很奇怪，問怎麼就你和我是一體了？這個敬新磨說，陛下，你的年號同光，天下都稱你為同光帝，你今天要是殺了敬新磨，同銅）就沒有了光。皇帝一聽大笑，放了敬新磨。”
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普濟聽的稀裡糊塗，問：“什麼同就沒有了光？”
趙旭忽然哈哈笑了起來，普濟越發的莫名其妙，趙旭笑了一會說：“因為你是出家人，沒頭髮，基本不梳頭，不照鏡子，所以聽著有些不太明白。其實沒什麼，這個伶人叫敬新磨，‘敬’通‘鏡’，鏡子是銅製成的，不磨不光，所以沒有了‘敬’，銅就沒有光了。”
普濟這才恍然，尋思哪個皇帝竟然這樣的荒誕。
趙旭也不願再說。其實他說的這個皇帝就是如今的大唐聖人李存勖。這件事卻是母親梅嫣兒曾講過的，而父親趙勳也給趙旭說過關於李存勖的一件事。
李存勖有一次和伶人們在皇宮裡唱戲，唱的高興了喊了“李天子李天子”，還是那個敬新磨，竟然膽大包天的搧了李存勖一個耳光，李存勖當時都愣了，敬新磨卻淡定的質問說天下只有當今聖人一個天子，你這個唱戲的是什麼天子？李存勖竟然還笑了，誇敬新磨說的對。
當時聽父母講的時候，就當是單純的故事罷了，至於母親和父親是怎麼知道這樣的事情，趙旭卻不甚了了。眼下再想，趙旭覺得凡事都不是那麼簡單的。
說話之間，北都太原已經遙遙在望。
【注1：據《唐五代語言詞典》的釋義，不良為唐代主管偵緝逮捕的差役，也有身負劣跡汙點者當差之說。其統管者為不良帥。】
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