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第二百八十章 (第2/2頁)

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既然是兩位偉大的革命導師都認同和肯定的,而且又是舉世公認三大宗教之一,既然能流傳了幾千年經久不衰,二幫決定就好好的讀讀吧。

名人論佛教。

佛教徒處在理性思維的高階階段,人類到釋迦牟尼佛時代,辯證思維才成熟。辯證法最初來源於佛教。恩格斯。

佛教的創始人釋迦牟尼主張普度眾生,是代表受壓迫的人講話。為了免除眾生的痛苦,他不當王子,出家創立佛教。因此信教的人和我們共產黨人合作,在為眾生即人民群眾基礎壓迫痛苦這一點上是共同的。

{1955年3月與喇嘛的談話}

晨鐘暮鼓驚醒世間名利客,經聲佛號換回苦海迷路人。

江{在洛陽白馬寺與印忠小和尚的談話}

宗教與社會主義社會相適應,就是要遵守國家法律法規,努力維護社會穩定,民族團結和祖國統一,積極弘揚宗教教義中揚善抑惡,平等寬容,扶貧濟困等與社會主義社會道德要求貼近的積極內容。

胡{2005年2月3日與十一世的談話}

佛教乃救世之仁,佛教是哲學之母,研究佛學可佐科學之偏。國民不可無宗教思想,蓋教有輔政之功,政有護教之力,政以治身,教以治心,相得益彰,並行不悖。

孫中山

如果有一個能夠應付現代科學需求,又能與科學相依共存的宗教,那必定是佛教。

愛因斯坦{近代大科學家}

我每天上百次的提醒自己,我的精神生活和物質生活都依靠別人{包括活著的人和死去的人}的勞動,我必須盡力以同樣的份量來報償我領受了的和至今還在領受著的東西,我強烈地嚮往著簡樸的生活,並且常常為發覺自己佔有了同胞過多勞動而難以忍受。

愛因斯坦{近代大科學家}

千萬不可妄自評論你所不知道的道理,否則你可能會用生命的代價來補償你所犯過的錯誤。

莎士比亞{近代戲劇家}

科學愈昌明,佛教的教義愈發揚光大,近年來世界各地佛教的日漸興盛,是與科學的進步成正比··········故凡對於科學造詣愈深者,愈能解釋佛經中素不能解的真義,知佛教中一切事項,在常人視為迷信者,都有其健全而堅強的理論基礎。

尤智表{現代科學家}

佛教是宗教而超宗教,是哲學而超哲學,是科學而超科學。

黃念祖{現代科學家}

我的媽耶,這是一本什麼樣的書,二幫真是感到欣喜若狂,哪是一本什麼《玉曆寶鈔》,根本就是一本老天爺送來的救命的寶典嗎。

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