沒有辦法，那年本來是想請秦始皇幫忙，用法律規定的形式讓大家都來?6??奉佛教宣傳佛法的，可是計劃失敗了，但是這個佛法又不能不去宣傳，因為自己還有著四百多萬個任務，如果這個任務完成不了，那麼自己頭疼的毛病就不能夠徹底的治癒，所以那年現在感到憂心忡忡，一想起來就感到沒精打采。
“那麼你這個佛法是怎麼去宣傳的呢？”那個人好像還蠻感興趣，就微笑著向年打聽道。
”本來是要教大家唸誦經文的，可是我除了一部觀世音菩薩的《心經》，就只會念南無阿彌陀佛，其他的我就不會了，但是我會講佛法故事，只希望大家透過我的故事，來了解一些佛法知識，知道一些佛家的奧義，然後去根據佛家的宗旨遵照執行就行了，不過我感覺還是起點作用的。“當然那年所說的起點作用，是根據自己頭疼毛病有所好轉得出來的結論。
”不然你就到我們村上去去做做宣傳，反正鄉下人除了農忙狩獵採藥，有時也很清閒的。“那個人向年建議道。
”那感情好。“所以那年就跟著這個人去了。當然在路上那個人也向年做了介紹，說自己姓華，世代靠行醫為生，老婆在生孩子時由於大出血過世了，父女二人相依為命，女兒的名字叫草兒，年方十六。
”某日，無德禪師正在院子裡鋤草，迎面走過來三位信徒，向他施禮，說道：“人們都說佛教能夠解除人生的痛苦，但我們信佛多年，卻並不覺得快樂，這是怎麼回事呢?”
無德禪師放下鋤頭，安詳地看著他們說：“想快樂並不難，首先要弄明白為什麼活著。”
三位信徒你看看我，我看看你，都沒料到無德禪師會向他們提出問題。
過了片刻，甲說：“人總不能死吧!死亡太可怕了，所以人要活著。”
乙說：“我現在拚命地勞動，就是為了老的時候能夠享受到糧食滿倉、子孫滿堂的生活。”
丙說：“我可沒你那麼高的奢望。我必須活著，否則一家老小靠誰養活呢?”
無德禪師笑著說：’怪不得你們得不到快樂，你們想到的只是死亡、年老、被迫勞動，不是理想、信念和責任。沒有理想、信念和責任的生活當然是很疲勞、很累的了。”
信徒們不以為然地說：“理想、信念和責任，說說倒是很容易，但總不能當飯吃吧!”無德禪師說：“那你們說有了什麼才能快樂呢?”
甲說：“有了名譽，就有一切，就能快樂。”
乙說：“有了愛情，才有快樂。”
丙說：“有了金錢，就能快樂。”
無德禪師說：“那我提個問題：為什麼有人有了名譽卻很煩惱，有了愛情卻很痛苦，有了金錢卻很憂慮呢?”信徒們無言以對。
無德禪師說：“理想、信念和責任並不是空洞的，而是體現在人們每時每刻的生活中。必須改變生活的觀念、態度，生活本身才能有所變化。名譽要服務於大眾，才有快樂；愛情要奉獻於他人，才有意義；金錢要佈施於窮人，才有價值，這種生活才是真正快樂的生活。”
那年覺得這第一個故事，一定要影起大家的興趣，所以那是頗費了一番心思的。看著大家議論了一會，各抒己見，好像還發生了一些爭執，那年感到很開心，總算覺得自己的一番心思並沒有白費，在有些人的要求下，那年又說開了第二個故事：
有一位武士向白隱禪師問道。
武士問：“天堂和地獄有什麼區別？”
