“我餓了，去吃飯。”
“叫姐。”
“解衣。”
元無憂：“？！”
***
自古大旱過後，必生大疫。
疫情雖能被人為所治癒、退散，可乾旱天災，卻並非人力所能干預。
自年初，民間早有傳聞說，南司州旱魃為虐。
而地處大齊與周國邊境的木蘭城，那傳的更叫一個邪乎！
前些天鬼父產子的風波，不是自行消下去的，而是被另一個，更駭人聽聞的事件給頂缸了。
只因邊境附近，山腳河沿的村莊，總有男人夜裡在家睡覺都會憑空失蹤，甚至家裡丟了男人都不用找，只需編好筐，等著到河邊撿零件。
因為用不了三兩日，便能在河邊或山腳下尋見失蹤人口了，介時就剩下血淋淋的骨頭架子，還經常湊不出一套完整的全乎遺骸。
而死屍無一例外，都被尖牙啃得皮肉盡銷，徒留一把骨頭上盤著蛇蟲鼠蟻，收拾殘羹冷炙。
便不知打哪兒冒出來個傳說，說上古時期被應龍殺於斬魃山的，上古四大殭屍始祖之一的女魃，靠吞食人間的怨氣復活了，已經修煉成了有軀體的殭屍，專抓精壯的男子先奸後吃。
而且還挑嘴，抓走的如果是童男，能留全屍。
——今早起來，元無憂是被外面吵醒的，原來是有官兵來查證小麥還在不在，因她曾被擄到斬魃山，便懷疑她是斬魃山上下來的女魃。
元無憂一聽就覺得是以訛傳訛。
於是她攆走了官兵，安撫完小麥，便攜著鮮卑少年，來到昨夜約定的木蘭山北山腳下，給高長恭送鹿茸膠燉白芨。
少年老成的表姑姑，明明頂著稚氣未脫的娃娃臉，穿紫裙梳垂髻，整個人嬌豔的不得了。
偏偏拿一種極度悲憫、慈祥的目光注視著高長恭，語重心長的給他解釋，說這些藥膳對去腐生肌、活血散瘀如何如何有效。
高長恭都懷疑自己得了絕症，或是臉要爛了，故而對她的教誨只是點頭和配合。
名貴藥材想必也不好吃，把四侄子吃的面目猙獰，彼時他正盤腿坐在道邊上，懷裡抱個屜布包的碗，垂頭喪氣的一口一口往嘴裡順粥。
為了不讓她繼續、盯著自己吞藥一般的吞粥，高長恭岔開話問，
“姑姑今日為何不勘察周圍的地質了，卻有閒情逸致又給我熬粥，又盯著我吃飯？”
“我來時候看了一圈，這地勢不行啊。光田間井群佈局就沒法規劃，就算當旱田使，也不堪綠肥種植和翻壓，更別提作物輪作換茬了，根本都沒有改造土性、熟土壤蓄水分，提高地力的必要。”
小表姑真沒拿他當外人，也不解釋全乎了，就直接否定了這片地不能用。
高長恭聽得半知半解，但他勝在不懂就問，
“不是…姑姑你這得種了多少年地，總結的豐富經驗和好眼力啊？我雖不如的魏朝府兵那般閒時種地、戰時穿甲，但也算熟悉農桑了。但跟你一比，你就好像那府兵首領家的閨女。”
他出聲時嗓音有些低啞，聽者卻沒注意。
元無憂被他這番話說的一陣心虛，她確實是西魏府兵首領生的，她娘還是統管府兵的西魏女可汗呢，乃至華胥也是復《周禮》的府兵制。
(本章完)
