四食重灌，本著該裝的裝，其他能不動就不動原則。
比如樓梯，齋小果就沒換成滾梯。
因為他覺得讓那些平時就不願意運動的學生們爬樓梯是好事，能鍛鍊身體。
但他卻在樓梯側面，裝了一部殘障人士使用的垂直電梯，
工人們正在給鋼構電梯井安裝外層強化玻璃，
齋小果覺得，不能因為這點障礙就堵上人家殘障人士想來學習的路。
可惜的是，聯合大學本身，其他各處，對此還沒有那麼友好。
再說，一般的殘障人士，在生活上也很少會寬裕到來上這種只顧著掙錢的學校……
聯合大學在硬體上從沒考慮過這方面，更別說軟體上了，
他們也從沒設立過鼓勵殘障學生報考的獎學金，
所以，整所學校裡，根本連一名殘障學生都沒有……
哦，這裡還涉及到對公平的討論，
比如，因為一個人肢體殘障坐輪椅就給他發獎學金，是否損害了其他學生的利益，導致不公平？
首先，不存在所謂坐輪椅就發錢這回事，還要看是否品學兼優……
其次，這種哲學層面的矛盾對於齋小果來說根本不是問題，
因為他給錢都是額外支付！
並不是只有一個名額，這個人拿了，那個就沒有了。
跟學生們保證的見證既付就是這種操作下的產物，跟學生們去拿獎學金並不衝突。
而且齋小果覺得，給殘障、有困難的學生髮獎學金，不一定非得理解成考分上的獎勵，也可以理解成交通補貼、餐補等，
因為人家出門不便，走路、吃飯都要比健康人付出更多艱辛，可能一道障礙就過不去了，甚至還要另一個人全程陪伴護送，這需不需要額外成本？
這些更重的成本都會導致他們獲得分數更加不易。
反過來說，一個健康人拿了獎學金，也不一定全花在學習上、分數上啊，也可以拿著獎學金去買臺電腦玩遊戲，
只要是人家自己憑本事合理合法得來的，人家愛怎麼花怎麼花……
同理，大夏國扶貧，你要非得較真，問憑什麼他窮就能得到額外的幫助？這對其他不窮的人公平嗎？
問這話就沒意思了啊……
刨除感性、道德等層面的問題，僅從科學角度出發，
早就有科學家研究表明，陷入負迴圈的弱勢群體很難透過自己的力量擺脫負迴圈。
比如一名殘障人士，因為身體原因找不到工作，賺不到錢，然後生活水平更差，最後更沒法翻身……
放誰身上，誰會願意啊？
這時候就需要外力幫其擺脫負迴圈。
事實上，無論在齋小果的上一世，還是這一世完全不同的大夏國，在全球性經濟學大獎頒發給相應的科學家之前，政府都早就已經在用行動去做了，
比如幫殘障人士交社保、給他們組織培訓、安排就業等等，
只不過限於國力，能照顧到的人群還不完全，還是能看到很多殘障人士生活十分苦難……
畢竟正常人群還有不少貧困人口呢，
所以這純粹是個生產力發展和時間存量積累問題，不是用鍵盤噴一噴就能解決的。
因此，別人可以說齋小果安裝一部專門給殘障學生使用的垂直電梯有些多此一舉，人家可能連學校都進不來，
但他還是堅持這麼做！
誰規定了現在沒有，今後就不能有了？！
話說，這部電梯雖然現在還沒有殘障學生使用，但齋小果也不會開放給其他正常學生，
