武學一道，千變萬化但卻不離宗旨，其最基本乃至於影響到未來的核心理念，就是道家所謂的陰陽之道，即，陰陽合一。一味的埋頭打坐，比劃招數，最終只能成為一代高手，而要成為一代宗師或者大宗師，還要了解陰陽之道深邃而又簡單地奧秘，對一切人、事、物進行領悟和理解。
所以，從開始指導太姬的那一時刻起，李師道就一直再向她悄然灌輸各種道家理念，悄無聲息地對其潛移默化。
現如今太姬已經煉體小成，開始步入這個世界的先天階段，李師道一面盡心教導她理論知識，一面指導她將武學融入行止坐臥之中，時刻都有精進。
太姬的資質本來就是萬中無一的，又有李師道這種名師指點，理論知識理解起來非常容易，當然這也與李師道現在傳授的只是一些基礎知識的緣故有關，而在實際的行動當中，她剛開始好覺得十分別扭，無法像以前那樣熟稔的操縱真氣，有時候力道沒控制好，出手沒輕重，經常把馬車弄得破損。
這種異常情況的結果，就是把馬車伕嚇得半死，看見太姬就躲得遠遠的，不然一不小心捱了一下，以其現在的實力自己多半就慘了！
不過很快，這種修行方法就顯現出來顯著的效果。
本來她接受李師道的指導，實力修為一直在突飛猛進，前些日子甚至已經臻至後天巔峰，距離先天境界只是一步之遙。而且就算是這一步，只要她願意邁出去，就能非常自然的進入先天境界，順順利利，全無副作用。
不過李師道讓她壓制住進境，多在這個階段停留一段時間，練習將武學融合日常生活中的每一個細小動作，經過這幾天的錘鍊，她雖然說還不能隨時隨地做到，但已經明顯感覺到對真氣的控制和運用相比之前已經大幅度的增強，同樣的招式使用出來威力足足大了三成。
只要堅持下去，最後做到行止坐臥都帶著武學的招意，並使這種狀態成為下意識的習慣，猶如呼吸般自然，相信到了那個時候，她的武學修為一旦放開，就一定大有飛躍。
而且她也發現，對真氣的控制增強了的另一個好處，就是他對外界各種情況的感觸也深刻敏銳起來。現在她不用刻意去凝聚功力，每時每刻都能清晰感覺到周圍三丈內的各種細微的舉動，似乎這三丈內的空間都在她的掌控中，隱約間，那種奇妙的狀態比以前更加清晰和明確。
其實這種狀態就是武學上所謂的“入微”境界，是武者進入先天境界之後必須經過的境界之一。一般的先天武者，由於已經能夠引動天地元氣入體，而天地元氣又十分駁雜，反而不容易進入這種層次，而李師道特意讓太姬壓制境界，就是讓她加深對己身真氣的控制，最後在臻至先天境界的時候一舉進入入微層次。
如今太姬以不足十二歲的年紀就已半隻腳邁入了無數武林人物矇昧以求得先天入微境界，歷數這方世界中所有高手，除了她那個身世特殊的老爹之外，才情能夠與其相比者實在是寥寥無幾。
而就在太姬嚐到甜頭，沉浸於武學修煉中不可自拔時，李師道正在研讀她祖父完成的驚世鉅著《周易》。
李師道將《周易》通讀之後，不由得感嘆姬昌見識廣博，才情通天，整理出來的這套《周易》縱然借鑑了《連山易》和《歸藏易》，但卻又與它們並不完全一致，別看生面，真可謂是包羅永珍，洞察天機。
這篇《周易》的內容與後世流傳的頗為相近，但卻有許多不同之處，對比腦海中其他世界中《周易》的內容，直指大道的核心部分被人為的隱藏了起來，不過即便如此，整篇鉅著仍是能讓參悟者一定程度把握天機變化，掌控先機，相信若是姬氏一族的後人能夠吃透這本著作部分，就能令姬氏一族維持長及歲月屹立不倒。
單看整個周易的價值，比之玄宗一道的相關頂級法門也是不差，而若是從代價和使用者的限制兩方面來考量，周易的效果無疑更加突出。
同時，李師道也有些明白姬昌為何會死的那麼早的原因了。
如此淵深博大的著作，寫出來如果是神明或者像是李師道這種修為的人物還道無妨，可姬昌偏偏以單純的人類之身強求天心，固然憑藉著自身在易術一道上的高深造詣寫出了遠超自身境界的周易，可在反噬下也只能落得個身亡的結果。
過猶不及，盛極而衰，這些詞語說的正是這個道理。
“周易的道理精義倒是可以教給太姬，只是內中個別錯誤還需要修正。”李師道一邊對周易進行學習，一邊找尋並且修改其中的不足之處。
姬昌畢竟境界太低，縱然周易在卜算等易學上有著非比尋常的闡述，但在細微方面仍是不可避免的有著許多破綻，以李師道的境界，很容易就能將其中的意思完全領悟，然後結合自身感悟彌補其中不足。
而在這個彌補的過程中，自身境界和感悟的整理，對他而言未嘗不是一次全新的體悟，甚至於對於卜算天機一道也有不凡的領悟和造詣。等到他將周易的所有不足之處都彌補一遍之時，在後世文化和易學方面有著舉足輕重地位的周易已經被他盡數領悟其中奧秘，並且推升到連著作者本人都觸控不到的層次。
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不過李師道的面色並不怎麼好看，因為他發現了一個很大的問題。
“越是知曉天心運轉，就越是會被天心監視限制，不但是要與人鬥，還要與天鬥麼……”
