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第九十五章 (第1/2頁)

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以李師道如今的武學修為,在“風雲”世界中看得上眼的武學只有“傾城之戀”、“摩訶無量”、“無求易訣”、“萬道森羅”、“混天四絕”、“元天劍訣”、“聖心訣”、“六滅劍二十三”等,另外,還有供參考的“七逆寒天劫”與“無相破元氣”。

這些功夫中他已經得到了“元天劍訣”,剩下的較為容易得到的是西域兩大神功“七逆寒天劫”與“無相破元氣”,至於其他武學,那就困難了。

“傾城之戀”太過特殊,目前不是時機;“萬道森羅”和“混天四絕”在大魔神和大當家一對怪物兄弟手裡,去了就是個死;“聖心訣”在帝釋天手裡,理由同上;“六滅劍二十三”……現在獨孤劍聖的劍二十三還沒出來,說“六滅劍二十三”實在太早了。

再有那個“無求易訣”,這玩意兒現在在樓蘭古國,無邊大沙漠地下不知道哪兒個地方待著,十分不容易尋找。

至於“摩訶無量”,這是情況最複雜,但也是最令人期待的一門神功。

其實在《風雲》世界,“摩訶無量”有三個版本。

第一個版本是少林的達摩老祖創出來的“元級?摩訶無量”,是其觀天地風雲結合自己的武學所創,威力最強。

第二個版本是“長生不死之神”藉助達摩老祖的“元級?摩訶無量”創出來的“天級?摩訶無量”,威力比“元級?摩訶無量”弱。

第三個版本是“長生不死之神”的妻子“魔主”步?白素貞根據丈夫的“天級?摩訶無量”創出來的“地級?摩訶無量”。

單純以威力來論,“元級?摩訶無量”>“天級?摩訶無量”>“地級?摩訶無量”。而無論那個版本的“摩訶無量”,都是一種非常霸道的武學,對於李師道而言,十分具有借鑑的價值。

可以說,想要領悟“摩訶無量”,有三個途徑。

第一,可以去找那個“長生不死之神”,加入搜神宮。不過那傢伙是一個自私自利到了極點的爛人,想從他他哪裡弄到“天級?摩訶無量”比殺了他還要困難。

第二,就是去少林寺闖木人巷,和“長生不死之神”一樣從“元級摩訶無量”中直接領悟屬於自己的摩訶無量。不過木人巷那裡非常非常危險,這個辦法一點也不比前一個安全多少。

第三,去找“魔主”。不過她目前就盤踞在少林寺,武功之高,比之“長生不死之神”就僅僅差了一些而已,貿然過去的話,和第二辦法的下場差不多。

這麼算下來,這套時髦值非常高的武學要想弄到手的確是非常的困難了。

不過在知道劇情的李師道看來,其實還有第四個方法,那就是藉助“九空無界”的力量直接觀看武林高手創造武功的那一幕。

在這個世界上,除了世人所在的世界之外,還有一個凡人難至的奇異世界。這個奇異世界,上沒有天,下沒有地。當中也沒有人、神、佛、太陽、月亮、星辰,甚至沒有歲月和時間的概念。

這個境界,天也空,地也空,人也空,神也空,佛也空,日也空,月也空,星也空,時也空,故名為……九空無界!

若世人能夠進入這個九空無界,便能看見真正的自己,看見自己的過去與將來,甚至會遇上一些意想不到的奇遇,徹底改變一生。

如果李師道能夠進入其中,就能夠推動九空無界的力量,返本溯源,重演達摩創出“元極摩訶”場景,甚至於,也可以窺探到其他武林高手創出獨門武學的那一幕,其他的武學也能一一得到。

他隱約好像記得,武天下的兒子就是用這種方法洞察武林高手的各種神功的……

只不過要進入九空無界,需要擁有“至善”或者“至邪”其中一門的力量,也就是必須擁有替天行道、代行‘天命’的那柄“天命刀”,或者為禍蒼生、嗜血成狂的‘大邪王’兩者其中的一個。

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