彼時元朝在雪區有駐軍，並且清查雪區各地戶口，建立驛站，以及保證驛站交通的烏拉差役制度，保證對雪區的統治和政令推行。
明取代元之後，在法理上繼承了對雪區的統治權。
然而很遺憾的是，有明一朝，在雪區的統治地位是弱化和倒退的。
儘管明朝政府也採取了許多措施，比如封法王，設宣慰司、招討司、萬戶府、千戶等來加強統治。
不過這一系列職位授予物件都是雪區本地人。
最重要的一點，明朝自始自終都沒有能夠在雪區駐軍。
或許有人會舉例一大堆雪區人物，去明朝京師朝貢的事例來反駁。
這也是事實，無可否認。
但實際上是宗主國冊封，加上貢市羈縻政策，更多的是在名義上統治，而雪區自治。
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……
最後一個王朝，在雪區建立“金瓶掣籤”制度，設立駐藏大臣，控制司法權。
在廓爾喀王國入侵雪區的時候，福康安率軍將入侵的廓爾喀人趕出了雪區，並直取廓爾喀王國首都。
最後由於孤軍深入水土不服，損失頗重，才接受議和。
到了晚清時期，有個叫森巴的小部落，在英國殖民者的支援下，控制了整個克什米爾地區不說，還出兵佔領了拉達克。
至此還不夠，更是以拉達克為跳板，直接入侵雪區的阿里地區。
當時的駐藏大臣組織官兵，藉著地形優勢，以少勝多，乘勝追擊，收復了拉達克。
不過因為戰線過長，糧草不足，撤了回來。
但就算如此，清軍也收復了大量領土，至今仍在我國的管轄範圍內。
你可以不喜歡它，但是也不能否認它的功績。
……
即便是在那個王朝末期，依舊有左宗棠遠赴千里收復西域。
軍閥混戰時，依舊有北洋名將徐樹錚收復外蒙。
尤其是左宗棠，國家內憂外患之時，大將籌邊人未還，湖湘子弟滿天山，新栽楊柳三千里，引得春風度玉關。
陸羽熱愛華夏，除了其他很多原因之外，更因為我們自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，也有捨身求法的人。
這些人都是華夏的脊樑。
每當華夏危急的時候，從不缺奮進者，總有一群人挺身而出，前赴後繼，站出來挽亡救危，讓它重新屹立。
所以陸羽有多熱愛華夏，就有多不喜歡那群蠻夷、紅毛番的後裔。
雖然可能有點狹隘，但陸羽沒準備改。
這和理智無關，就是單純的出於個人情感。
看到港島迴歸20週年新聞，陸羽的思緒飄得有點遠。
……
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