為何錦華會有這般奇怪的想法，這是木小卉難猜曉的，所以就把這奇怪的想法歸結於錦華想離開自己了，想擺脫自己了，只是這樣的話，雖然是違逆天理人倫，可也無法說錦華的不是。
現在不是與錦華鬧的時候，鬧也無用，請女媧出場也無用，暫且先等著佛道兩家開戰，戰爭結束後再來將此事說清楚吧。否則，錦華，我木小卉與你沒完！
似乎是愛戀佔據了頭腦，木小卉把佛道兩家戰爭的事都看得很輕，可以說排在腦外了。木小卉每日來看錦華練劍，為的就是接近錦華，而不是迎戰。
錦華的劍法是出神入化行雲流水的，木小卉的假劍法是飄逸灑脫劍氣如霜的，兩種完全不同的劍法要如何共同迎敵啊？且不說錦華不願意與木小卉共同習劍，就算願意，那也要練個月吧？
算了，木小卉心中所想的雙劍合璧鸞鳳迎敵是不可能的，現在只有看著錦華的劍法，努力地想著他的每一招式，再配合這個招式去練出自己的劍法。但願在戰場上能配合地滴水不漏。
這時間一過，已經是一個月過去了，還不見道教如來要開戰，錦華有些坐不住了，再等的話，就要等到如來積蓄力量了。所以現在主動開戰嗎？
錦華主動開戰也是有理由的，佛教已經日益不得人心了，所傳佛經不適宜人間發展，佛教宣揚的“靜養，善有善報惡有惡報，今世不報來世報，滿足現狀”等都是讓人不思進取沉淪於現狀的，已經不符合人間的尋求發展的狀態了。
道教則不如此，道教要求的主要理念就是一個“變”字，“窮則變，變則通，通則達”，這是道教的理念，合乎現在人間的發展要求，也是永世可用的理論。
除此之外，佛教裡面的一塵不變的官員職位，從無更換的體質，還有那些收了錢不幹活，尸位素餐的事，黨派紛爭的事，搜刮常人的事，大肆建立廟宇的事，都是一個個缺點啊。
錦華領導的道教已經日新月異了，日益朝著新方向邁步，將三界帶向一個新世界，盛世即將來領，只差除掉佛教如來了。那麼開戰的理由得選一個吧。
其實剛才那些關於佛教漏洞的事情都是理由，只是如果讓如來開戰，那就更好了，錦華就有足夠的理由將如來滅掉。
現在佛教教徒日益減少，那正是好時機，如來再不開戰，那他手下就無人為他拼命了，他一個孤家寡人也難撐起一個佛教來。等不及的如來決定背水一戰。
如來的理由很簡單“道教錦華壓制佛教，不公平”，錦華呢，現在是迎敵，那理由就好說了“佛教如來管理不善致使佛教江河日下，如來將責任歸咎於我道教，實乃無稽之談，自己不幫何來他人幫？”。
那麼應戰的口號就是“如來挑戰，朕為保三界太平，應戰”。
戰爭開始，由楊戩這位總統領帶領所有天兵去贏戰如來手下的嘍囉和尚，還有如來僅剩的那五位排不上號的大弟子。楊戩一人對付五大弟子。
錦華在觀戰，他要等到合適實際才來參戰，現在是在觀看：首先是看數目，道教這邊的兵數與佛教是相等的。
因為錦華沒有全部出兵，他想要的就是和如來一對一，將來在史冊上記下一筆，就是錦華和如來對戰，不靠兵數多取勝。錦華希望楊戩的兵法戰勝如來手下的兵法。
到了賽點的時候了，兵將們已經漸漸出現了分水嶺，經過楊戩排練的天兵用變幻無窮的秩序強勢壓倒那些每日打坐的和尚。現在該是錦華出擊了，目標直指如來。
剛才錦華在觀看戰場，木小卉在觀看錦華，看著他的每一個眼神，皺眉舒眉，都在木小卉眼中心裡，現在該是木小卉出擊幫助錦華的時候了。只是要觀察局勢。
“如來你自私自利管理不善，佛教在你手下日漸衰退，害了人間不少佛徒，今日你來進攻天庭，跳起戰爭，看朕斬殺你以儆效尤！”錦華的口號如雷貫耳氣勢恢宏。
所有道教兵將都揮手舉拳：“華帝親征，斬殺如來！”
氣場已經勝了一半了，現在要看實力了，現場能與如來一對一的就只有錦華了。剛才如來沒有出手去幫助他的弟子佛徒對付道教兵將，為的就是儲存實力來對付錦華，他眼裡是“擒賊先擒王”，殺了錦華就可讓道教大『亂』，然後如來趁『亂』點火。
這是後話，現在要看如來有沒這本事殺了錦華。如來是有信心的，但是他也要預防另外一個，就是木小卉，木小卉的實力不淺，如來也無法判斷，而且木小卉現在是一身集聚了兩人的實力：木小卉自己和金昔若。
如來對這些都不得不防，所以到這時候才出手應戰錦華的挑戰。錦華的劍襲來，是一套完整的“斗轉星移”劍法，在加上錦華的改造，已經不是如來可以看得出來的劍術了。
如來有他的招術，應該說是法力吧，且名字都是高貴典雅的“降魔掌”“平安腿”“神龍捲”“清心罩”，怎麼聽著都像是一頓小餐。但這些招術在如來的法力增強後就大肆增強了。
小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！
